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沙彌雖年幼,度人成法王/佛光山宗長 心保和尚
解行並重的印度沙彌/佛光山泰華寺住持 心定和尚
花落蓮成/佛光山開山寮特助 慈惠法師
等待一朵蓮/林少雯
犍椎再度響起

香海出版社

【類別最新出版】
吃齋唸佛的老奶奶
星雲說喻 中英對照版 2 Bodhi Light Tales:Volume 2(附QR Code線上音檔)
等待一朵蓮 挺水而出
人間佛教研究 第12期
菩提伽耶那一夜


等待一朵蓮 挺水而出(YA11030)

類別: 香海出版社
叢書系列:香海出版社
作者:佛光山印度沙彌學園
出版社:香海文化
出版日期:2024年04月19日
定價:470 元
售價:367 元(約78折)
開本:25開/平裝/488頁
ISBN:9786269678273

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沙彌雖年幼,度人成法王/佛光山宗長 心保和尚解行並重的印度沙彌/佛光山泰華寺住持 心定和尚花落蓮成/佛光山開山寮特助 慈惠法師等待一朵蓮/林少雯犍椎再度響起



  犍椎再度響起

乘銘——
二○一九年底爆發新冠肺炎,在很短的時間內就蔓延到全世界,至今還沒結束,感染率還一直不斷的在增加。疫情不但使人生病和失去性命,疫情更影響了大家正常的生活,為了防疫各地封城限制行動,大家不能上班上學,有人因承擔不起生活壓力而自殺,造成不少的鰥寡孤獨。

在動盪的局勢中,我們感恩有佛陀慈光的照耀,有師公及長老們的祝福庇蔭,還有護法信徒的鼎力支持,沙彌學園才沒有被疫情的大浪淹沒。在這「善緣好運」的加持下,沙彌學園五堂功課正常、鐘板信號不斷,各項的課程和學習也都沒受影響。
二○二一年三月,印度教育部公告高考日期延後,常住便指示我趁這個空檔回家更新護照。四月印度暴發第二波疫情,每日超過三十萬人感染病毒,政府便命令教育單位、宗教場所等,人員聚集的地方解散群眾。聽到這個消息,我感到很無助,因為我不在常住,無法為常住分憂。

常住在百般無奈的情況下,只好先讓全體沙彌暫時還俗回家,避免違令學園被政府查封。我心裡想:難道法幢就這樣傾倒了嗎?慧燈就這樣泯滅了嗎?後來得知等度過難關後,常住允許有意願出家的同學再回到學園來,我那懸在半空忐忑不安的心才放下來,重新點燃了希望的燈火,因為我相信疫情總有消退的一天。

在沙彌們分批離開學園的同時,我家鄉的疫情也漸漸的嚴重了。可是人們不重視防疫,到處都是不戴口罩的人,政府通知民眾不可以聚集,但人們固執不依。我真的很困惑,北方邦男性識字率近八成,女性也有六成,為什麼大家都不遵守防疫呢?這是教育最大的失敗,培養出一群「受過教育的文盲」。

我每天輾轉聽到的消息,不是有人要結婚,就是有人往生了。我家門口不是有人滿面春風的來送結婚請柬,就是一群愁雲慘霧來告知某某人往生的消息。家人每晚吃飯時,就要討論決定誰要代表出席婚禮,誰又要代表出席葬禮,碰到這兩種極端的尷尬情景,真是叫人「哭笑不得」。

在家鄉等待的三個月中,我被疫情的恐懼困擾著,同時也罣礙著解散回家的沙彌大眾,在俗家的生活又天天上演喜怒哀樂的各種戲碼,護照又沒有消息,心中很是不安。天天浮上心頭的是,學園大眾什麼時候能再相聚。學弟們離開常住已有兩個月,在紅塵中是很容易失去道心的,萬一迷失了不想回到常住來,我們的力量就會減少,不回來就等於毀滅自己的慧命。

七月初印度疫情受控,各地政府開始陸續解封,同時我護照更新的手續也完成了,因緣成熟我興奮地回到學園。隔離數天後,見到師長和同學們時的歡喜實在不可言喻。當天剛好是我十八歲的生日,感恩母親十八年前把我帶到人間,給我生命,今天是菩提樹面臨「法難」後,再次萌芽的日子,是復興印度佛教的火苗再次燃燒的一日。我感覺到能回到常住來的法喜,是超越了世俗所有一切的快樂。

七月中旬,常住規劃安排有心回來的學生,分批、分區回寺,並委派我負責通知所有學弟學園開學的日期。過去出家是在童年懵懂無知時,被父母親帶來剃髮的。而這次回來再出家是要自己做主,自己選擇。有些同學的確失去了修道的心,打退堂鼓不回來了。希望這些人不要失去在佛門薰陶多年的道德觀,希望他們奉行三好,做一個厚道的人。

當然,更多的同學是迫不及待的想馬上回到沙彌學園,大家在佛道上有緣,覺得因緣難遭難遇,是常住選擇了我們,同時也是我們選擇了常住。老師說經得起考驗的才能叫做「道心」,否則只能稱為「露水道心」。歷經了這麼大的變動,大家仍然堅定不拔,真是難能可貴。大家能重新凝聚在一起,實在是千載一時、一時千載的妙因緣啊!

大家回來後,接下來最重要的事情就是要重新剃度受戒。八月一日早上下了一場雨,猶如諸佛菩薩灑下甘露法水,祝福將受戒的沙彌們。一場無上殊勝的典禮開始了,戒子們宏亮的聲音,唱著香讚供養十方諸佛菩薩,邀請護法龍天降臨護戒,犍椎再度響起的震撼,我感覺到法幢又被重新豎立起來了。受戒圓滿後,我看到一張張笑臉,比昨日更可愛,可以說「平常一樣窗前月,才有梅花便不同」,受過戒之後多了一種「法」味。

從疫情爆發沙彌解散,到有道心的沙彌再回來,我參與見證了整個過程。得到的結論是沒有什麼比出家更好,沒有什麼比做和尚更有價值,沒有地方比佛門更幸福。在沙彌學園的辦學歷史中,這次的疫情使我們跌得很徹底,但我們要愈挫愈勇,發奮圖強增勝鞏固自己的菩提道念。我們要用學習上的進步,來為佛陀、師公及常住大眾爭光榮,在生命的每一個考驗裡,也能一樣保持這樣的道念,築夢踏實,集體創作的完成復興印度佛教的使命。

開學典禮

乘正——
我一直不敢相信常住要我還俗回家的事,甚至我回到俗家後,感覺好像還在床上作夢一樣,我只想趕快起床,要去做早課。我從來沒想過會發生這種捨戒的事,因此非常難以接受。

一段時間後,我慢慢接受了這苦澀的事實,告訴自己這不是夢,我是真的還俗回家了。我決定不再浪費時間妄想過去,要習慣家裡的生活,善用時間和機會去學習。
不久,到了慶祝佛誕節的日子了。有一個很虔誠的佛教徒,提前一天來邀請我在慶典當天「開示佛法」。什麼!要我開示?我沒準備,也不知道要講什麼。我就想以我年紀輕為理由來拒絕他,因為沒有人願意聽一個小孩給他們講佛法吧。

父親說:「你是出家人,你應該要發心講佛法啊!」

我多麼希望父親能放過我,但我又不敢不聽從。因此,我決定要為大家介紹沙彌學園。因為我希望他們了解沙彌學園復興印度佛教的目的後,也會送自己的孩子來出家。佛誕慶典非常成功,大家也很喜歡聽我的介紹。

終於等到學園通知可以開學了,在我準備要回去的前一天,我表哥來看我,我心中明白他是來非難我出家的。他問我為何不要跟自己的父母親在一起,還說我現在年輕又聰明,以後可以賺很多錢,為何一定要出家。他分析了現在佛教在印度被人看不起的情況,未來出家弘法真的會很難。

我還是堅持要出家的想法,我不在乎別人對我的看法。因為我的心思不在賺多少錢或生活多享受,而是在現實生活裡,每天過得有價值和有意義。我清楚明白復興佛教不容易,但不是不可能,所謂「天下無難事,只怕有心人」。我相信「萬丈高樓平地起」,所有大事都從不起眼的小事做起,只要我開始推廣佛教,誰知道未來印度的佛教,不會變成世界第一呢?

老師常說「機會只給準備好的人」,要想看到未來佛教的成功,現在就要開始「準備好」。今天是沙彌學園的開學典禮,代表一個新的開始,我決定要準備好去面對一切的問題和考驗。

攝影比賽

乘敬 ——
古人用文字記載歷史,但是隨著科技的發達,現代人除了文字,還可以選擇用攝影或錄影的方式保存紀錄。我小時候看到學長們提著很大台的照相機拍照,根本沒有概念,只知道我要保持威儀,拍出來的照片才會莊嚴。後來,乘光學長給我看他拍的照片,我就很羨慕他能拍得那麼好,我才明白拍照是一門藝術,也是一種能力。

我是喜歡攝影藝術的,記得以前上進寶教士的烹飪課時,我會要求負責拍照的同學給我照相機,讓我試拍。他起初不肯,但在我多次請求後,叫我保證照相機絕對安全,才願意給我拍。我想,這就是我最早對攝影產生興趣的因緣。

二○二一年常住舉辦攝影比賽,我雖然沒有得獎,但看到其他人領獎,尤其是乘望學弟得到第二名,我就覺得很高興。感謝常住舉辦這樣的文化藝術活動,使到我們的學習非常的豐富。

乘海——
攝影可以表達一個人的情感,透過照片傳達快樂或是悲傷。我喜歡攝影,但我的技術不夠,所以拍出來的作品比不上別的同學。但我覺得沒關係,最重要的是能比「昨天」的自己進步就很好了。

當常住分配照相機給我們時,我就已經迫不及待的去拍照了。感謝常住安排乘銘學長為我們上課,給我們一些攝影的基本觀念。身為大乘的行者,要法門無量誓願學,把攝影當成一種弘法的工具,用照片來弘法度眾。

拍照很考驗我們的耐心,為了拍到最好的鏡頭,要等待剛好的時刻,更要學會掌握時間,因為錯過了,時光是不會倒流的。例如要拍早上的風景,首先就要比別人早起,等待太陽出來。

其實,做任何事情都要有耐心,事情才會做得完美。未來我們回到印度弘法,也是需要有耐心才能順利完成。

講學之旅

木蘋果

牛頓坐在蘋果樹下,被蘋果砸到後頓悟!他若坐在木蘋果樹下被果實砸到,會直奔西方極樂世界,因為木蘋果比蘋果大三至四倍,外皮厚實堅硬。

二○一九年來此寫沙彌日記5《隔離線外的風景──跋山涉水見證慈悲的腳印》時,就聽說這棵木蘋果樹每年可結出上千個果實,壓得枝條全彎下腰。自己吃不完,還可拿去義賣。今天樹上掉下來一個木蘋果,慧顯法師、進寶教士、印法老師和我一起圍坐品嚐。用湯匙刮起橘色果肉,有淡淡香味和微甜滋味,口感粉粉的似蛋黃,像台灣有一種橘色的大桃子叫仙桃的。


大珠小珠落玉盤

印度的夏季,應是無雨且乾熱的,更不會有颱風,但全球氣候異常印度也大受影響。我六月三日來印度德里至今,已不知下過多少場雨了。甚至刮大風下暴雨外加打雷閃電,連在印度住了近十五年的慧顯法師和進寶教士都因受不了四十二、三度高溫及濕熱氣候而中暑頭痛、頭暈,沙彌們也有多位有頭痛、嘔吐等中暑現象,我這台灣來的,已習慣濕熱天氣,還能挺住,可能也因為我較為耐熱的緣故。

不論天氣如何,早上給高年級沙彌講禪宗「看山是山,看水是水」的公案,修行人在禪修期間看山不是山,看水不是水,修到明心見性後,看山又是山,看水又水,返本歸源……。

沙彌們是星雲大師的徒孫,是禪宗中的臨濟宗,他們聽我分析講解臨濟宗的十牛圖,個個聽得興趣盎然,我乘機要求他們學習寫〈十牛圖〉的心得,他們一口答應,真是認真的好沙彌!

既然最後看山是山,看水又是水,所以下課後我走出教室,見到門外那一方荷塘,日前已經有一朵蓮的花苞挺水而出,沙彌們知道我很關注荷塘花信,馬上帶我去看今天第二朵出水花苞。真的,好小、好可愛!荷塘花事繽紛,已指日可待!
此時,看花苞就是花苞,怎麼看都是花苞。所以等蓮花吐蕊,是美好的期待!但花未開,葉已如此吸引人,讓我百看千看萬看也不厭!尤其大雨過後,原本碧綠的荷葉,更加綠瀅瀅,而且每片荷葉上都鑲滿珍珠,且粒粒飽滿又晶瑩剔透,實在惹人憐愛!

剛才急雨敲窗,嘩啦嘩啦一陣,讓我想起:
大弦嘈嘈如急雨,
小弦切切如私語。
嘈嘈切切錯雜彈,
大珠小珠落玉盤。
形容得多麼貼切的詩句!原來老天送來珍珠,布滿在荷葉上,妝點沙彌學園,讓園內環境更美更幽靜,也期望沙彌個個莊嚴,成為復興印度佛教的明珠。

《法華經》:硨磲、瑪瑙、金、銀、琉璃、珍珠、玫瑰為七寶。這些天來,日日下起珍珠雨,我期待其他六寶紛紛來加持,為沙彌加油!