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音樂

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搖滾年代(XB0050)
Lage Du Rock

類別: 音樂
叢書系列:發現之旅
作者:Alain Dister
       Alain Dister
譯者:黃伯逸
出版社:時報文化
出版日期:1999年05月10日
定價:250 元
售價:198 元(約79折)
開本:32開/平裝/184頁
ISBN:9571327557

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  書摘 1

1945年 8 月,第二次世界大戰甫因廣島的爆炸而結束。美國大兵回到家鄉,希望享受和平與家庭的溫馨。但是,舊的價值觀已奄奄一息;相對於成人世界的過氣節奏,年輕人偏好黑人歌手的幽默玩笑、生氣蓬勃。一個靦腆的男孩設法模仿他們:他就是艾維斯.普里斯萊(Elvis Presley)。

第一章 通向曼菲斯(Memphis)之路

1954年,艾森豪(Dwight David Eisenhower)將軍成為美國總統。10年前他率領美國大兵進入史頁:首先,在諾曼地(Normandie)海灘的登陸,按著橫掃整個歐陸。從此,美國被當作自由與重獲幸福的象徵。但與蘇聯(USSR)間長期的核武衝突威脅下,冷戰氣氛四處瀰漫。由參議員麥卡錫(McCarthy)引領,對共產主義的畏懼展開獵巫行動。知識分子首當其衝成為受難者。但在紐約與舊金山之間,依然吹起一陣浪漫風潮,這是屬於奇裝異版者(beatniks)、寂寞天使、卓群不俗的流浪者、叛逆者及熱愛爵士、詩、公路者的時代。他們彼此類似,傑克.克魯亞克(Jack Kerouac)與尼爾.卡薩迪(Neal Cassady),詹姆士.狄恩(James Dean)與馬龍.白蘭度(Marlon Brando),傑克森.波洛克(Jackson Pollock)與羅伯.法蘭克(Robert Frank),擁有共同的特色:T恤、皮夾克、舉止放任、興趣昂然、挑釁的微笑、脆弱、著迷與自由。

.黑人與白人的美國

克魯亞克的文學作品與法蘭克的攝影中,公路的背後勾勒著受空虛、保守主義所苦的國家,不再等待任何事物,沒有未來、希望。在憲法保證下,被允諾的幸福在瘋狂消費中實現,井然有序的生活也將一些視為危險或不道德的行為如跳舞、性關係、騎摩托車兜風等排除在外。白人的、保守的、自滿的社會欣欣向榮,卻對鄰人──黑人不信任。

美國南北戰爭百年後,黑人仍未獲得他們全部的公民權。南部各州公共場合與學校,仍實施種族分離政策;黑人社區的經濟狀況,無論鄉間或都市,與白人相較都顯得十分低下。因文化環境的隔絕,黑人發明了自己的方言,特別是音樂,並創立獨立、傳播系統:唱片商標、巡迴音樂會、地方電台等。這些音樂的流傳使年輕白人發現,比當時的巨星瘦皮猴法蘭克.辛納屈(Frank Sinatra)、平.克勞斯貝(Bing Crosby)等人的陳年老套,它帶來更多的紓解寬慰,這種「另類」音樂似乎更豐富。

.黑人發明了一種新的舞蹈:搖滾

一切從爵士──尤其是蓋博.卡羅威(Cab Calloway)的不羈無羈(boogie-woogie)音樂、藍調和福音讚美詩開始。在自動點唱機的酒吧或舞廳裡玩弄的是一套;在教堂中,唱的是另一套。一些偉大的搖滾、節奏藍調表演者剛出道時,即在傳道者遮掩下,在小小的風琴背後怪異地奏和。合音團體在30年代尤受歡迎,例如墨汁汙點(Ink Spots)合唱團,原是福音演唱團體。一種音樂(美國黑人的聖樂)屬宗教性,另一種專注世俗的青少年浪漫史。

傳道的教徒與樂師發現,周末演奏些翩翩起舞的音樂,雖不完全正當,卻有利可圖。這類舞蹈中有一種被稱為「搖滾」。平衡、轉動、搖擺、翻滾……,等由黑人想像出來的字彙,常讓白人不安,因它往往從肉體、性慾的快感直接翻譯而來。自40年代起有了搖滾樂,有些歌者加重嘶喊的拍子,並借重薩克斯風,被稱為叫喊者、嘶喊者,技巧逕向傳道士學習而來。搖滾世界裡,這種人物有:小李察(Little Richard)、嘶吼的傑.霍金斯(Jay Hawkins),百時雷.查理斯也名列其中。

雷.查理所為鋼琴師、風琴師、薩克斯風樂手、歌手,受靈歌讚美詩的啟發甚多。他靈巧地組合數種黑人音樂精華:藍調、爵士與靈魂樂。經亞特康(Ertegun)兄弟創設的大西洋(Atlantic)唱片公司製作人韋克司勒(Jeny Wexler)發掘,查理所錄製了一連串受青年聽眾歡迎的曲子,包括:《我有了個女人》(I Got a Woman)、《我說過的》(What"d I Say)、《傑克,逃吧!》(Hit the Road,Jack),正在發展中的搖滾樂深受節奏藍調影響。

.胖子多明諾(Fats Domino)

這些音樂帶給青少年聽眾興奮,多數在新發跡的錄音室製作。這些錄音室位於紐奧良(La Nouvelle-Orleans)、曼菲斯、聖路易(SaintLouis)或芝加哥,沿著先人往北遷徙的路線前進,在盛行藍調的重鎮留下標誌。早在如紐約或洛杉磯等大都會之前,南方的黑人音樂電台已在他們的頻道中播放這種新類型音樂。小型的唱片公司如雨後春筍般地林立:如韋傑(Vee Jay)、史塔克斯(Stax)及國王(King)等公司,各有所屬明星,像「咆哮之狼」(Howlin"Wolf)在曼菲斯錄製了山姆.菲利普斯(Sam Phillips)、莫狄.瓦特士(Muddy Waters)、「陽光小子」威廉生(Sonny Boy Wiliiamson)等人的作品,這些優秀的音樂家都是富於經驗的藍調樂手,將古老的藍調語言灌注於電流傳送。在更遠的南方,也是鋼琴演奏者的王國──紐奧良,則演奏一種誕生於法語地區妓院的音樂。

大衛.巴托洛摩【Dave Bartholomew,《猴子》,(TheMonkey)】、胖子多明諾【《藍莓坡》(Blueberry Hill)、《我的藍色天堂》,(My Blue Heaven)】演奏的音樂,是一種混合風格,受不羈無羈、承繼傑利.洛.摩頓 (Jelly Roll Morton)及胖子華勒(Fats Waller)的傳統爵士樂,以及跳舞用的節奏藍調等音樂影響。在搖滾樂現身於歷史前,他們在地方上已頗負盛名了。

搖滾樂確切的誕生日期難以決定

l951年底,當狂熱的歌者強尼.雷(Johnnie Ray)在絕望的音調中,模仿黑人舞蹈中的嘶喊;或1954年7月,當害羞的年輕人(日後的貓王艾維斯.普里斯萊)敲開山姆.菲利普斯錄音室的門,想為他母親的生日錄製唱片;還是1955年3月,電影《暴力的種子》(Graine de violence)【「黑板叢林」(Blackboard Jungle)】原聲帶選上比爾.哈雷為首約合唱團;抑或同年,音樂電台廣播員亞倫.佛里德(Alan Freed)宣稱,替當時流行的;舞蹈受洗,取教名為「搖滾」?日期的正確與否並不重要,不論這種音樂以何種形式露面,於黑人世界中已流傳多時。娛樂事業一些巨頭也已打好算盤:如能成為他們的專利事業,將可從中獲取不少好處。不過這些好處仍有局限,畢竟大多數的白人依舊不得其門而入。除此之外,哪一個白人青少年願意認同於「咆哮之狼」或是陽光小子威廉生的嚇人形象?首要之務,是趕緊對潛在、為數眾多、沒耐心卻又有錢的消費者,推薦一個信得過且擁有一切誘人條件的產品:年輕、俊美、浪漫的叛逆……,《養子不教誰之過》(Rebel without a cause)【尼古拉斯,雷(Nicholas Ray導)】中的詹姆士.狄恩與《飛車黨》(The Wild One)【拉茲洛.班奈狄克(Laszlo Benedek導】的馬龍,白蘭度展示了這個途徑,具體呈現對抗成人世界的反叛形象,成人世界被視為無聊、屈從、腐敗的製造者。


 
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