孩子的動物朋友(CK0020)

類別： 自然‧科普‧數理>動物、植物
叢書系列：科學人文系列
作者：范昱峰
出版社：時報文化
出版日期：2002年12月18日
定價：280 元
售價：221 元(約79折)
開本：25開／平裝／316頁
ISBN：9571338222

【導讀｜前言｜書摘 2｜書摘】

▼  導讀

兒童的溫柔守護者

動物是永遠長不大的小孩，因此是兒童成長過程中，十分良好的同伴。 喜歡動物的人深信這個事實，只是在認知上，卻是片段的。本書作者蓋兒‧梅爾森專研兒童發展，非常用心的把所有客觀的事實，整個連串起來，讓人的視野得以寬闊而深遠。在動物保護與生態保育上，更是助益良多。

長期關心動物保護與生態保育的同時，我發現，所有問題的癥結點在於教育，尤其是在啟智期的家庭教育。心智未開的時候，我們像海綿一樣，吸收了許多反智的教育。當我們碰撞跌倒而哭嚎時，大人會拍打桌椅、地板，說桌椅壞壞，地板壞壞，使得我們摔倒跌痛了，使我們習慣於先歸罪他人而不必先檢討自己。大人們滿臉殺氣的拍蒼蠅打蟑螂時，都不會告訴我們牠們是害蟲，我們有樣學樣的懂得撲殺那些看起來髒兮兮的小東西。我們活捉蜻蜓、象鼻蟲來玩的時候，從來不曾被禁止。我們撈蓋斑鬥魚、大肚魚來養著玩的時候，只被斥責不好好唸書，只會玩，沒有人告訴我們牠們是蚊子孓孑的剋星。我們戲弄貓狗而被抓被咬，從來不被苛責，反而是那些貓狗被毒打一頓。走在路上，看見狗貓想去摸一下，大人一定把我們拉住說，別去，牠們髒髒的會咬人喲。走在路上，所有想靠近我們的狗貓，大人們一定把牠們趕走，免得傷到我們。我們想養小動物，大人都會先阻止再說。阻止的理由都是髒亂，而不是牠們是生命，一樣要吃喝拉撒，會生病，會老、會死亡。

小學裡的自然課教我們養蠶，養小雞、小兔子來觀察，課程結束之後，蠶結繭吐絲產卵，又是一大堆小蠶，不知如何是好。小雞、小兔子變成家裡的惡臭來源，大人都會要求我們把牠們送人、丟掉或者放生。

我們養的小烏龜、小鳥會被大人連哄帶脅迫的拿去放生。於是，本土的生態平衡，逐漸被腐蝕。

貓兒上桌偷吃魚，大人一定大聲斥責，把貓兒趕走，卻忘了告訴我們，貓會來偷吃，也許是我們忘了把牠餵飽。鎖在鐵鍊裡的狗兒，無法按時出去蹓蹓，順便大小解，只好就地解決，大人只會一味的罵髒狗臭狗，也不想想牠還是個不必花錢也不會搞鬼的忠實保全。

大人們用不經思索的言語暴力給我們烙印，使我們誤以為只有人類才有生命，其他動物跟植物一樣沒有生命，花開了就會謝掉，果熟了就採來吃。豬羊雞鴨養肥了就宰來吃，五臟廟才是生命的重心。

這本書的主角有兩個，兒童與動物。兒童的部分探索的十分廣泛，也留下相當寬闊的研究空間給相關的學者，尤其是國內的學者。社會行為、兒童發展、罪犯心理的研究，國內的學者似乎還不太習慣，將動物的角色納入考量，也許是價值判斷的關係，或是能夠得到動物這部分的支援非常有限。

我們對動物行為的瞭解相較於人類心理學，終究還是不夠通透的，恐怕永遠也無法全盤，除非每個動物行為學家都有薩滿教巫師一般的法力。因此作者主張以生物學的角度、全方位的來看待所有的生命體，來看兒童與這些生命體的互動，從而瞭解許多兒童行為與認知的發展。儘管重點是兒童，其附加的價值則是對動物行為的更深一層的認識。因為從兒童的角度看到動物所產生的影響，從動物的角度，則看到兒童對動物的影響。這種資料數據是在最無壓力之下產生的，不是在特定的框框中，在飢餓、電擊等壓力之下產生的，則更貼近自然狀態，尤其不會引起愛護動物團體的嚴重關切。

在國外，愛護動物團體的關切，常常是研究單位沉重的壓力。有關團體自許握有正義之劍，卻常常使用非常激烈的手段，甚至郵寄動物屍體給研究機構來抗議。

這種「生物中心」的教育、研究、矯正的方式，有別於主流西方醫學邏輯在於：主流西方醫學堅持要用實驗結果的數據來呈現，過程中必然犧牲無數的生命。「生物中心」的研究，在於大量的觀察結果，並加以統計分析，不但不必犧牲生命，整個過程又充滿啟發，對於研究者與被研究者，會有教學相長的雙贏效果。就像有別於西醫之外的其他另類醫學，包括中醫、藏醫、原住民醫學等等，都只是透過其文化角度的思考、觀察，先驅們親身去嚐百草而累積的經驗。他們不必做動物實驗，卻能自成一個體系而源遠流長。

本書在乍看之下，一度以為是本很艱深的學術論著。待看了作者的前言，加上全書有許多生動的實例，給了我很多的啟發。

不管家裡是否有兒童，只要你對跟兒童很相似的動物有著一些喜愛與好奇，看完本書之後，會對周邊的動物多了幾分尊敬。在那麼複雜的社會體系裡，唯一不變的是牠們，牠們遵循著萬千百年來的生存模式、思考方式與判斷方式，在沒有相同於人類的教育方式下，牠們依舊成長、成熟。自古以來，不斷被人類利用、駕御、畜養、捕食，卻依舊嚴守身為地球上一個物種的分際，不斷的為人類伸出援手，守護人類，犧牲自己來撲滅黑死病，填補空虛的心靈，撫慰受傷的靈魂，展現生命的尊嚴。