松平家的心靈整理術：學日本名門流傳數百年的心法，讓你活得更優雅。(CVP0039)
松平家心の作法

類別： 心理‧勵志‧占星>心理勵志
叢書系列：生活文化
作者：松平洋史子
譯者：黃毓婷
出版社：時報文化
出版日期：2017年02月10日
定價：250 元
售價：198 元(約79折)
開本：32開／平裝／152頁
ISBN：9789571368764

【內文摘錄｜書評--心靈整理術】

▼  內文摘錄

「殘心」，常存為對方著想的心意
尊敬對方、常保體諒之心，稱之為「殘心」。

從茶道，以至武道、藝術，都存在著這個詞彙。要讓每一個動作都留下澄澈的餘韻，這個「殘心」是必要的，而這也是松平法式的基本精神。

例如，端上茶水時，以右手放置了茶碗後，再以左手貼著茶碗奉上，這也是心意的表現。所謂的「殘心」，便是思慮事、物的心。為人帶來「澄澈」的，是這個「殘心」所生的優美行為。

「妳要成為一個能留下澄澈餘韻的女性。」祖母如是說。門要靜靜地、輕輕地關上。掛電話時要先確認對方已掛斷電話後才能輕輕掛上。就像這樣，任何動作都不到最後絕不懈怠，能留下澄澈餘韻的人，才會讓人想再見一面。

即使是電子郵件，結尾的問候語寫得漂亮的，才會給人留下印象。漂亮的結尾語，不是一些好聽的話也沒關係。而是端視個人是否能配合對方的狀況使用優美的文字。
「殘心」是日本的美好文化。「待人」的第一步，由殘心開始。


讓自己是能見人的

昭和初期，祖母被各家報紙報導為新時代女性代表。對如此的祖母，日本女子高等學院（今昭和女子大學）的創設人?人見東明先生提出邀請「希望能延攬為日本女子高等學院校長」。

「要創建一流的學校，徒具學問是不夠的。我欲琢磨學生人格，使其成為引領社會的女性。為此，望能讓學生直接接觸松平俊子女士的品格。」據說是被如此說服的。祖母接下了學院校長，並將松平家的作法「松平法式」納入女子教育。

接受祖母教育的畢業生，對祖母的回憶如下所述。「初次親眼拜見松平老師優美高尚的姿態，講堂上滿滿的學生都同樣感動莫名，無法言喻。好聽的聲音、輕柔的動作，如今憶及仍不禁沉浸在四十餘前年的過往，那令人懷念的過往。」

祖母所散發出的格調，是來自於「讓自己是能見人的」這樣的想法及其所衍伸出的一舉一動。品格，是在日常生活中處處用心，逐漸養成的。

從今開始，意識著「讓自己是能見人的」來生活吧。


質樸儉約便能看穿事物的本質

從大正到昭和初期，祖母深居簡出，但她每天會去涉谷站前的公有市場購物。以質樸儉約為第一優先，她嘗試如何以最低預算端出最豐盛的菜餚。

在松平家，有句教誨是「若是不明白事物的本質，那麼就實踐質樸儉約以看穿本質」。不鋪張浪費，節儉地生活，以發展出合理的思考方式或新意。

祖母的質樸儉約精神，也產生了一個又一個想法。她設計讓女性便於行動的非連身服裝、引進椅子式的生活讓主婦的家事更輕鬆。她認為，若能合理地節省時間，那麼女性出社會這個型態就能實現了。

這樣的生活型態受到關注，朝日新聞、讀賣新聞等各家報紙都在報導祖母所提出的主婦生活改善方案，最終成了現今人們說的最夯主婦。

雖說如此，但質樸儉約並非窮酸寒傖。即使過著質樸儉約的生活，讓相貌、服裝以及生活都能豐足，這樣的工夫也是很重要的。


先學形式，而後脫離

日本傳統的茶道、花道、武道等，所有有個「道」的都有其外在的形式。我曾在傳授花道時，被問及「老師，因為最後都會走向自由創作，那麼從一開始就自由創作不就好了嗎？」

真正的美是從外顯的形式開始學起。在那形式之下，才會孕育出悠然而美妙的靜與動。

茶道與武道中，有個「守破離」的訓誨。「守」，即遵守師尊的教導；「破」，即某種程度上學習師尊的教導後，稍微破除既有的形式；「離」，即離開師尊獨立。任何事物，皆是最初接受老師的教導、破除形式、最終獨立，如此的成長公式。

松平法式的「基礎形式」，也是歷經漫長的歷史代代相傳下來的。經由諸繼承者之手，順應時代潮流，容納新事物而來。然而，基礎形式是不會變的。