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觀成長

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願你,永恆少年:深愛過,才懂得被世界遺落的孤獨


願你,永恆少年:深愛過,才懂得被世界遺落的孤獨(VG00044)

類別: 心理‧勵志>觀成長
叢書系列:觀成長
作者:哈理斯Harris(蘇俊濠)
出版社:時報出版
出版日期:2023年08月11日
定價:450 元
售價:356 元(約79折)
開本:25開/平裝/356頁
ISBN:9786263356283

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彭菊仙-親子作家
歐陽立中-暢銷作家/爆文教練
鐘穎-心理學作家/愛智者書窩版主

相較於案例描述的有限內容,作者的思辯和推論似乎才是重頭戲。更有甚者,在對孤獨和反抗做了「基礎建設」之後,他又進一步挑戰永恆少年的主題。彷彿作者胸中有太多的熱情和想法,迫不及待地想對讀者做一次和盤托出。--劉佳昌 臺灣精神分析學會前理事長

內 容 簡 介

反抗過,才明白孤獨的意義!
每一位「少年」都希望安身立命,
但無奈生命早期或與重要他人的「關係性」受損,
使得「自我定義」挫敗,或即使擁有社會定義的成就,羨煞旁人,
但內心卻是頹垣敗瓦地飽受孤獨之苦。

那些「童年產生與累積」至「老年面對與僵化」之間,
常常於青少年階段明顯有感但被異化,
誤以為是別的事物、與個體心理無關的,
被繁花似海的人際、工作、情愛遮蓋的,
被換作攻擊、破壞與狂妄的性,
被心理防衛掉而「明明知道卻不知情」的「諸種孤獨」。
--哈理斯Harris(蘇俊濠)

本書的「少年」並非指12-18歲或18-35歲的某特定人群。「少年」(adolescents),是指那些未僵化至失去理想的、有某種執念、為理想走向極端,但仍然渴望改變的、仍然在路途中蹣跚著、過分自信又過度自卑的在修羅場上苦戰著、卻有一絲與自身的「少年孤寂」相遇的男女們──儘管今天已經80歲,只要還保有尋覓與敲門的初心,就是「少年」。

在少年孤寂的純粹孤獨之中,人們被世界遺落而隨時走入致命的深淵,
因為「當只想念一個人,世間一切便都消失」。
然而,精神分析師奎諾多指出,一旦孤獨被馴服,
分離焦慮就成為一股精神活力。
「馴服孤寂」也許是一種對孤獨感的人性回答,
它不志於消除焦慮,卻是學會面對它,並善用它來為生活服務。

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相較於案例描述的有限內容,作者的思辯和推論似乎才是重頭戲。更有甚者,在對孤獨和反抗做了「基礎建設」之後,他又進一步挑戰永恆少年的主題。彷彿作者胸中有太多的熱情和想法,迫不及待地想對讀者做一次和盤托出。--劉佳昌 臺灣精神分析學會前理事長

作 者 簡 介

哈理斯 Harris(蘇俊濠)

「無論人生是一首如何不堪的樂曲,總有值得用心去詮釋的美與意義。」

諮商心理師。居臺澳門人。畢業於國立臺灣師範大學,大學雙主修音樂與心輔,碩士選定諮商心理學深造,享受跟精神分析的理論與治療工作為伴,尤其著力於原生家庭、親密關係、性心理與人格議題。

23歲起在臉書【哈理斯的精神分析躺椅】推廣所好,後發跡於【女人迷】專欄,常受書商及片商邀約撰寫評論或至學術單位講學。擅長結合臨床實例、音樂、動畫、電影,配以對艱澀理論深入淺出的非雞湯書寫風格,探討人類的潛意識心理。

本書作為首部著作,他期望能以無礙的心、澄明的眼、緘言的口、弦外的耳,書寫出具音樂質地的洞見以及對孤獨的人性撫慰。

目前工作地點:宏濟醫院、伯特利(敦南)身心診所、樂奕診所
E-mail:psy.couch.harris@gmail.com

目 錄

推薦序 大音希聲  
劉佳昌(台灣精神分析學會前理事長、台北市立聯合醫院松德院區一般精神科主治醫師、思想起心理治療中心督導)

作者序  

導言
0-1 我被世界所遺落  
0-2 孤獨的弦外之音  
0-3 百年,或少年孤寂  
「導言」參考文獻  

第一部分   孤獨
1-1 你凝視進我靈魂的憂鬱──母親,毋侵!  
1-2 賽門沒有玩具,和只有玩具的賽門  
1-3 霸凌,與自找霸凌的孤獨  
1-4 「我就爛!」一種真情告白式的防衛性孤獨  
1-5 自戀地枯竭,人人都在歇斯底里
1-6 相愛很難,自愛更難──下一站,廢墟自我站  
1-7 世人皆噁心,失效的強迫症魔法
「孤獨」參考文獻  

第二部分   反抗

2-1 拿走媽媽的遙控器──我過了多少天?  
2-2 那怕是「恨一下」父母,不敢嗎?!但你的夢可敢呢!  
2-3 離家不可恥,但不帶父母去旅行就不好說  
2-4 心靈房空洞:前任幽靈們與家電故障  
2-5 心靈考古學:超渡幽靈的重新安置美學  
2-6 風起,哪一天我們會飛?──「追逐」與「實現」夢想的差異  
2-7 獨自一個男人──小伊底帕斯的亂想與反抗  
「反抗」參考文獻  

第三部分   願你,永恆少年

3-1 相愛過,才體會到渴望復得的痛苦
3-2 孤獨過,才手執起自我領導的反抗
3-3 重新與內心孤獨相遇的《小王子》
3-4 永恆少年對孤獨的反抗與馴服

「願你,永恆少年」參考文獻

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