|
|
民族的世界地圖(IN0013)
類別:
人文‧思潮‧趨勢>INTO系列
叢書系列:INTO系列
作者:21世紀研究會
譯者:張明敏、黃仰雯
出版社:時報文化
出版日期:2002年04月30日
定價:230
元
售價:182 元(約79折)
開本:25開/平裝/256頁
ISBN:9571336378
|
|
|
|
線 上 試 閱
|
|
|
【導讀|書摘 1|書摘 2|書摘 3|書摘 4|書摘 5|書摘 6|書摘 7|書摘 8|後記|延伸悅讀】
|
▼
書摘 5
中國的少數民族
目前中國大陸的民族問題,如西藏、維吾爾(新疆)等都相當棘手,但以一個人口占全球四分之一的大國而言,大陸的民族政策運作得還算不錯。例如,中國不對少數民族施行「一胎化政策」;一般而言,邊境居民的民族或人權意識不高,除了部分民族外,少數民族很難產生與宗教、民族相關的對立局勢。即使少數民族發生問題,消息也很難傳到外界。然而中國能遠離民族紛爭之泥沼,憑藉的並不只是這些簡單的原因。
中國總人口有十二億六千萬,其中漢人占了九成以上,政府認定的少數民族有五十五個。一九五三年,中國政府著手進行「民族識別工作」,當時登記的民族名稱共有四百多個。但誰也不能斷言,中國的民族與民族集團到底有多少。
中國的少數民族中,人口最多的是超過一千五百萬人的壯族,占中國總人口不到百分之一點四,卻等於荷蘭的總人口數。由這個例子可以知道,所謂的「少數」民族並非絕對少數,而是一國之內的相對少數。其次的滿族有一千萬人,接下來是回族、苗族、維吾爾族、彝族、土家族、蒙古族、藏族。
「民族區域自治」是中國倡導的民族政策,即認可少數民族在特定的地區內實行自治。前述的少數民族中,有五個民族擁有自治區(相當於「省」),包括蒙古族自治區、新疆維吾爾族自治區、寧夏回族自治區、廣西壯族自治區、西藏自治區。然而中國少數民族的特色,就是「大雜居、小集居」,居住地區極端分散。為了要治理呈馬賽克狀分布的少數民族,自治區轄地還設有自治省、自治縣。
以回族而言,寧夏回族自治區中有兩個自治省,十多個自治縣。有趣的是,自治區是最大的行政單位,但是區內回教人口只占三成。也就是說,就連在自治區裡面,回族還是少數民族。蒙古族和壯族也有相同的情形。
對中國各個少數民族而言,妨礙民族團結的主要原因,包括居住地區的分散、自治區內漢人較多(對中央政府來說則是值得慶幸的事)等。此外,自治區若有愈來愈多漢人移入,當然會造成少數民族向漢族學習、同化。目前中央政府雖然否定同化政策,實際上有一些地區已在推行。
讓我們從別的觀點來看這問題。被賦予自治區的,是馬背上的北方民族蒙古族、傳承佛教文化的藏族、自唐朝以來對東西文化交流貢獻良多的維吾爾族、以回教為後盾的回族,另外則是壯族。第一章曾提及,所謂中華思想認為中國就是世界,理應接受周邊各國、各民族的朝貢,造成以漢字與禮教為中心的文化向外擴展。事實上,從東漢到清朝的「中華帝國」因併入周邊民族而擴大了版圖。不過,距離皇帝愈遠,中華文化的色彩就愈薄弱。中國的東南部完全被納入中華文化的傘翼之下,但遠北的蒙古或西部的西藏、新疆本來是游牧、畜牧民族,即使納入清朝版圖,卻無法輕易與以農耕文化為主的中華世界融合。
例如清朝自認為是西藏的宗主國,但西藏只當清朝是他們的庇護者。這樣曖昧不明的國家、民族關係,西藏人直至近代也不能分得清楚,難怪西藏、新疆等地會發生民族問題。孫中山建立中華民國時,主張漢、滿、蒙、回、藏「五族共和」,建設五族平等的新國家。不過孫中山本人是漢人,或許認為其他民族應與漢族同化。
總之,此時引發分離運動不足為奇,因為少數民族產生了「少數民族」的意識。對於原就屬於中華帝國成員的壯族、苗族來說,他們從未思考過少數民族政策,尤其是與自治權相關的政策。壯族後來獲得自治區,是因為蒙古族或維吾爾族都有,而人口最多的少數民族若沒有實在說不過去,因此才爭取了壯族自治區的成立。
現在設立自治區的民族,與其說是因為人口多,倒不如說是因為蘊涵抗爭火種,因此才被這種特別政策束縛。此外,很多民族長期浸淫在漢族中心的中華文明裡,久而久之便不再反抗。這是中國民族紛爭比較少見的一個原因。
儘管少數民族在文化大革命時,發生了許多遭受歧視、壓迫的慘劇,但現在為了獲取某些優惠政策,許多已被漢族同化的人,陸續都自動表明其為少數民族。
|
|
|
|
|
|
|
|