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內 容 簡 介 |
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現在你打開了書頁。讓我們先恭喜你:你已經把握了知識的鑰匙。
論語是中國經典中,最好的一部。因為論語是中國古代最偉大的聖人的言行錄,也是中國文學中最好的傳記書。對於這"兩點,只要你看完現在手上的這本書,你就一定能充分了解並加以認可。
論語這部書,大部分是孔子和他的門人或別人的談話。這些談話,最原始的紀錄應該是出於孔子的門人。在孔子歿後若干年,門人開始編集的工作,論語裏已經稱孟敬子的諡(人死後才有諡),自然不是孟敬子生前編定的,想來論語的編定已是孔子歿後的四、五十年,甚至晚到戰國時了。
現在論語的篇名都是取首章的兩字或三字以為題識的。如果說二十篇、和每篇裏各章的先後次序,都有意義﹔那恐怕不會的。當然,有許多地方我們可以看出編纂的人的用意﹔譬如,以《學而》始,這不能說編纂人沒有存心這樣做。
論語的記載雖然簡單,但是論語的價值可以用「言簡意賅」來說明﹔而它在歷史上的意義是歷久彌新的,而從橫斷面來看論語,許多道理是放諸四海而皆準的。由於它是一部對話錄,所以每每可以很生動的凸現出說話當時的情景而引人入勝﹔而由於談話內容的豐富,可以給我們多方面的啟示。
我自己在大學讀書的時候,曾修毛子水教授開的論語課程,那時就深覺論語是一部值得再三研讀的好書。後來毛教授寫《論語校注》及應商務印書館之請作《論語今註今譯》,我有幸做一些校讀和抄錄的工作,這個工作使我對論語這部書有機會加以更深入的思考。如今我自己來寫作介紹論語的文字,由於恐怕有違聖人意旨,內心是非常惶恐的。後來承毛教授的鼓勵才放大膽下筆﹔毛教授囑咐我可以盡量用《論語今註今譯》裏的意見,這是我十分感激的。由於時限的關係,許多地方也無暇細細推敲,想來錯誤的地方一定很多,盼望你的批評和指正。
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作 者 簡 介 |
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宋淑萍 山東省黃縣人,台大中國文學研究所碩士班畢業,現任台大中文系副教授。著有《論孟中「若是」「如是」「若此」「如此」等詞用法的探討》、《孟子集注補正》、《韓非子與荀子思想之比較--兼論其與道墨思想之關係》、《論商君書的成書時代》、《先秦學術的萌芽》、《談孔孟的人生修養》、《「無違」的孝道--兼論「事父母幾諫」章》、《先秦儒法政治思想的基本差異》、《媽咪與貓咪--宋淑萍與女兒翁均和書信集》等。
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目 錄 |
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出版的話
致讀者書
前言
孔子——仰之彌高、鑽之彌堅 學——溫故而知新 孝弟——仁之本 仁——克己復禮 禮——與其奢也寧儉 政者——正也 各言其志——較輕鬆的一面 關於論語
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延 伸 閱 讀
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‧孟子:儒者的良心
作者:
林鎮國
譯者:
定價:100元
特價:79元
孟子其人是儒家的聖賢典型,其書是古今士子必讀的經典。因為是聖賢典型,所以在浩浩的歷史長流中,往往被塑成距離之外的孤高形象,望之儼然,難以親近;此外,由於列為科舉必讀經籍,過度的權威化也較易於僵滯其應有的活潑生機。這是今天的新生心靈在面對傳統智慧時首先要化解的障礙。至於如何克服古典語文的閱讀困難,那倒只是技術性的問題而已,並不難處理。本書的改寫重編即是針對上述問題而發,希望能夠引領青少年朋友走進古代智慧人物的心靈旅程,經歷一次思想王國的冒險。惟有跨越了時空的溝隙,怯除了對權威化人物所不必要的迷思...
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‧墨子:救世的苦行者
作者:
周富美
譯者:
定價:100元
特價:79元
諸位聽過「孔席墨突」這句話吧﹖這話出自西漢淮南子修務篇,原文作:「孔子無黔突,墨子無暖席。」後來東漢班固作一篇賦,名答賓戲,賦中應用這兩句話來稱讚孔子和墨子,說:「聖哲之治,悽悽皇皇。孔席不得暖,墨突(煙囪)不得黔(黑色)。」把淮南子的話倒過來說了,於是「孔席墨突」便常被文人在詩文中引用。孔子和墨子二人,悽悽皇皇,奔走天下以濟世救民,有時候甚至席子還沒有坐暖,煙囪還沒有薰黑,便又忙著趕到別處。後人便以這句話,讚揚這兩位偉大哲人的熱心濟世和奉獻自己的精神。相信諸位對於至聖先師孔子的思想言行,都已...
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‧莊子:哲學的天籟
作者:
羅龍治
譯者:
定價:100元
特價:79元
莊子是一本大自然的智慧。凡是讀煩了四書五經的人,如果想得到更高的智慧,便請你到莊子大自然智慧的雲海來散散步吧。什麼叫做大自然的智慧?請看下面一個可愛的故事。匠石有一次帶了幾個弟子,要到齊國去。他們師徒一行,來到山路轉彎的地方,看見一座土地廟的旁邊,長著一棵巨大無比的樹。這棵樹的主幹,要到半山以上才有分枝。這棵樹的樹蔭,可以容納好幾千條牛在樹下睡午覺。匠石的弟子,面對這棵怪樹,都看呆了。匠石卻掉頭不顧,繼續走他的路。不久,弟子們追了上來,問道:「師父,自從我們追隨您學習工藝以來,從來沒有見過這麼...
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‧老子:生命的大智慧
作者:
余培林
譯者:
定價:100元
特價:79元
在你們日常生活中,有沒有人教你們不要表現堅強,而表現柔弱?有沒有人教你們不要表現聰明,而表現愚魯?我想沒有吧。可是,你們知不知道在中國歷史上卻有這麼一個人教每一個人都這樣做。他不僅教人表現柔弱、愚魯,更教人無為、無我、無欲、居下、退後、清虛、自然……這個人就是老子。諸位一定很奇怪,老子為什麼有這樣的主張?他是不是傻子?告訴諸位,他一點也不傻。不僅不傻,他的智慧之高,簡直令人無法測知。正因為他有超人的智慧,所以他才有這種一般人難以理解的主張。打個比方說,老子好像是「千里眼」,一般人好像是「近視」...
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讀 者 書 評
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