名人推薦
《理想的讀本-國文7》推薦人
白先勇　小說家、崑曲製作人、香港中文大學博文講座教授
楊　牧　詩人、師大國文系講座教授、東華大學講座教授
施崇棠　華碩電腦集團董事長、華芸科技董事長、觀樹教育基金會董事長
黃永武　國家文藝獎得主、前成功大學文學院院長、前中興大學文學院院長
黃碧端　前教育部次長、前文建會主委、前南藝大校長
黃光男　前台藝大校長、前歷史博物館館長、前北美術館館長
劉容生　清華大學榮譽講座教授、前清華大學副校長、俄羅斯國際工程院院士
程文俊　長庚決策委員會主任委員、長庚大學醫學院教授
童子賢　和碩聯合科技董事長、前公共電視董事，台灣玉山科技協會理事長

《理想的讀本》從先秦至清末，縱貫數千年的經典詩詞中，優選諸子百家文章與傳世古詩詞，以及當代文學作為理想中的國文讀本。由懷抱經典傳承使命的「一爐香」策畫編輯出版，財團法人漢光教育基金會贊助，共同推出《理想的讀本》；邀請多位大學國文系教授、系主任；以及各大學名家教授及文學院院長等共同執筆書寫。

執筆教授們以使命情懷投入，並以博古貫今的才學，爬疏經典文脈，文章處處用心；教授們透過一次次的文章討論會，相互間無私地品評修正文稿，反覆修訂補充，詮釋深入，篇篇文章皆令人擊節讚賞；務求將絕學貢獻給青年學子，厚植新世代的文學底蘊。

我們懷抱希慕聖賢的心取道經典，在博大精深的中華文化寶山中尋寶，《理想的讀本》八冊系列的選文，以歷年來高中六個學期的國文教學內容為基礎，加以擴大、延伸、改良，每一冊課文，原則上選讀十五篇課文，其中包括固定比例的文言文作品與古典詩詞，近當代創作或翻譯的白話文作品或現代詩歌；書寫體例以作者出處，選文與注釋，作為青年學子的閱讀基礎；範文賞析則是文學思想精髓所在，教授們以深湛的功力，將經典文學條分縷晰，詮釋文學之美；延伸閱讀以語言萬花筒型態開展，以古為今用，跨越時空，古今相映。體例安排由淺入深，希冀成為學生、老師、家長、及不同年齡層跨代閱讀國學經典與當代文學的「理想讀本」。

執筆教授們以生命書寫文章，以彩筆呈現的文學盛筵，讓我們品讀到聖哲建構士群生命的基調；詩人心靈裏的人文精神；讓我們從古典詩文中品讀出鳶飛魚躍、萬紫千紅的繽紛生機；以及「猛志逸四海」的豪情，「大濟於蒼生」的壯志；篇篇文章閃耀著艮古洞察宇宙規律的智慧光芒。

令人神往的桃花源，是普世追尋的理想國；在文學的精神世界，《理想的讀本》是我們希冀為跨世代構築文學桃花源的一種嘗試。

江江明
南華大學文學系助理教授。

何淑貞
暨南國際大學華語文教學碩士班兼任教授。

祁立峰
臺灣師範大學國文系專任教授。

李玲珠
高雄醫學大學通識教育中心副教授。

林淑貞
中興大學中國文學系特聘教授。

余佳韻
國立中興大學中國文學系助理教授。

余欣娟                    
臺北市立大學中國語文學系副教授兼系主任。

李宜學
國立中央大學中文系助理教授。

陳家煌
臺中豐原人，1974 年生。現任國立成功大學中國文學系教授兼文學院副院長。

陳惠齡
清華大學台文所教授，美國聖塔芭芭拉加州大學東亞語言文化研究學系訪問學者。

曾暐傑
臺灣師範大學國文學系副教授。

黃儀冠
彰化師範大學國文系副教授。

楊宗翰
台北教育大學語文與創作學系副教授，曾為淡江大學中文系專任副教授、國立清華大學華文所兼任副教授

羅智成
詩人、作家、文化評論者。

封面╱藝術家陳張莉
因子的再現
旅居紐約多年的藝術家陳張莉，以懾人的筆觸構築抽象語彙；紐約/台北雙城生涯中豐饒的藝術、人文、建築、音樂、舞蹈等都是她的創作養分；畫作呈現世界一瞬即逝的美，有如其心靈的鏡子，勾勒心中不可言喻的喜樂與感悟。

選文1 【宋代文史】
文天祥《正氣歌》
　　氣是中華文化極具特色的概念，既是本體論的基本元素，也是天人合一思想重要的基石，孟子進一步將其與內在心志做結合，成為道德實踐的功夫。而文天祥的〈正氣歌〉則把這抽象理念落實為一種追求道德理想而不屈不撓的意志，並以歷朝歷代豪傑志士的行動作為範例。自此，中國人面臨大是大非的抉擇時，便有了最強大的信念作為依據。這首五言古詩是如此知名，如此震撼人心，以至於後世學子都能朗朗上口，並在誦讀之際，油然升起一股道德勇氣。
                      
選文2 【古典詩歌】
李賀〈李憑箜篌引〉
　　詩鬼李賀在詩歌的國度是一個特殊的存在。他以瑰麗詭奇的文字、光怪陸離的想像以及充滿官能之美的生動表達，展現出一個年輕詩魂特有的敏感與憤世嫉俗的情懷，渲染出晚唐華麗的荒涼。他的風格影響到李商隱之後的詩歌創作，被稱為「長吉體」，而夢幻般的作品更與後世唯美、超現實的現代詩風遙相呼應。從這首描寫音樂的〈李憑箜篌引〉，我們不難感受到詩人橫無際涯的想像與比擬，將抽象的聽覺之娛化為心靈盛筵的功力。

王安石〈書湖陰先生壁〉
　　面對唐詩的燦爛輝煌，宋代詩人也很快走出屬於自己的方向，「奪胎換骨」就是其中極為重要的手法，既可活用典故來消化前人創作的資產，又可以更精煉豐富的意涵超越既有的表達。

魯迅〈自嘲〉
　　在第八冊最後一首古典詩歌，我們介紹魯迅的〈自嘲〉。

選文3 【清代小說】
曹雪芹《紅樓夢》  
　　《紅樓夢》是中國傳統小說的巔峰，無論是故事情節、人物刻劃、深刻哲思、優美文筆，在當時及後世幾乎都沒有足以匹配的作品。
               
選文4 【現代小說】
張愛玲〈茉莉香片〉
　　張愛玲應該是現當代中文世界最優秀也是最具影響力的女作家了！她的作品呈現出犀利的觀察、精準的刻劃、優美的字句、引人入勝的說故事手法，還有老靈魂特有的世故與蒼涼。也許來自顯赫的家世，東西文化的薰陶以及特殊閱歷，她總是保有領先時代與社會的知識、品味與態度，藉由雍容典雅的口語，現代都會的心智，地道的言談與腔調，混雜著小說人物的頹廢、任性、脆弱、迷人的特質與暗示，張派風格形成了一種難以言喻的魅力，對文壇保持著持久不衰的影響。這篇精雕細琢又殘忍的〈茉莉香片〉，是讀者快速陷入張愛玲世界的捷徑。
           
選文5 【宋代古文】
歐陽脩〈醉翁亭記〉
　　歐陽脩是北宋極具影響力的文學家、史學家及詩文革新運動的領袖。他不但具有多方面的文學才華，也有崇高的政治聲望，因此在古文運動中具有關鍵性地位，唐宋八大家有五位出自他的門下。

選文6 【詞選】
范仲淹〈蘇幕遮〉
文武雙全，出將入相的范仲淹以「先天下之憂而憂，後天下之樂而樂」的仁者胸懷受到後世景仰。但從少數流傳的詞作中，我們還是可以看到他溫柔婉約的一面。

張先〈天仙子〉

賀鑄〈青玉案〉
豪邁剛直，又精通音律，使得懷才不遇的顯貴公子賀鑄在詞曲風格上也是帶著豪邁、婉約並具，「妖冶如攬嬙施之怯」、「悲壯如蘇李」的兩面性。
              
選文7 【清代古文】
曾國藩《家書》
　　晚清名臣曾國藩極可能是在「立德、立功、立言」上均有所成就的最後一個典範人物，既有許多功業和事蹟可以流傳，在時代變遷的危局也出現一些爭議。

選文1 【宋代文史】
文天祥《正氣歌》
　　氣是中華文化極具特色的概念，既是本體論的基本元素，也是天人合一思想重要的基石，孟子進一步將其與內在心志做結合，成為道德實踐的功夫。
                      
選文2 【古典詩歌】
李賀〈李憑箜篌引〉
　　詩鬼李賀在詩歌的國度是一個特殊的存在。

王安石〈書湖陰先生壁〉
　　
魯迅〈自嘲〉
　　在第八冊最後一首古典詩歌，我們介紹魯迅的〈自嘲〉。

選文3 【清代小說】
曹雪芹
               
選文4 【現代小說】
張愛玲〈茉莉香片〉
　　
           
選文5 【宋代古文】
歐陽脩〈醉翁亭記〉
　

選文6 【詞選】
范仲淹〈蘇幕遮〉

張先〈天仙子〉


賀鑄〈青玉案〉
豪邁剛直，又精通音律，使得懷才不遇的顯貴公子賀鑄在詞曲風格上也是帶著豪邁、婉約並具，「妖冶如攬嬙施之怯」、「悲壯如蘇李」的兩面性。

選文7 【清代古文】
曾國藩《家書》
　　晚清名臣曾國藩極可能是在「立德、立功、立言」上均有所成就的最後一個典範人物，既有許多功業和事蹟可以流傳，在時代變遷的危局也出現一些爭議。
            
選文8 【共讀一本書】
普魯斯特《追憶似水年華》
　　20世紀初，法國最偉大的現代小說家普魯斯特出版了一部長達240萬字的小說《追憶似水年華》。這部人物眾多，細節繁瑣，描寫幾乎沒有重點的文學作品，很快就風靡文壇，並深刻地影響了喬艾斯、吳爾芙、艾略特等重要作家。
       
選文9 【六朝古文】
李密〈陳情表〉
　　孝道自古以來就是國人最為重視的品德，對父母長輩的深厚情感不但最能獲得共鳴與欽敬，也會讓人信賴其敦厚、善良的品行，而願意與之共事或委以重任。

選文10 【現代詩歌】
洛夫〈因為風的緣故〉
　　半個世紀以來，洛夫一直是台灣詩壇最具影響力的前輩詩人，從六零年代到去世前，創作力也未見消沈。
   
蓉子〈傘〉
　　蓉子是台灣現代詩壇最老牌的女詩人，1950年就開始發表作品，1953年出版了台灣女性詩人的第一本詩集。

選文11 【世界文學】
奧理略《沉思錄》節選
　　羅馬帝國皇帝馬可斯‧奧理略是「五賢帝時期」最後一位雄才大略的君主，也是最早開啟「沉思錄」書寫的哲學家，更可能是最接近西方「哲學家皇帝」或東方「聖王」理想的人。
 
選文12 【現代散文】
楊牧《奇萊前書》節選
　　臺灣文學標竿的前輩詩人楊牧有三個創作巔峰，分別是北美見聞、古典新創與花蓮書寫。
       
選文13 【最後的古代】
魏源《海國圖志‧敘》
　　鴉片戰爭以後，中國最早的一批有志之士已率先覺醒。
        
【共讀一本書】
齊邦媛《巨流河》   
　　國共內戰之後的渡海大遷徙，是人類史上最為可歌可泣的史詩。