胡錦濤(BC0105)──中共跨世紀接班人

類別： 史地‧法律‧政治>政治軍事
叢書系列：歷史與現場
作者：楊中美
出版社：時報文化
出版日期：1999年01月18日
定價：280 元
售價：221 元(約79折)
開本：25開／平裝／322頁
ISBN：9571328227

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▼  書摘 2

九大政治明星精幹大膽敢衝鋒

從上述九位中共第四代最高層群體簡歷剖析，可以獲得如下幾種解讀：

1、就年齡而言，在中共黨政軍商各界的省部軍級幹部中，第四代已是壓倒性的多數。但是，真正能跨進中共最高層的第四代，在中共十五大只限定於「文革」前入黨的幹部，表明中共黨內有一條嚴格的選擇規定，對劉（少奇）鄧（小平）務實路線主導中共政策時期，即對中共知識分子按又紅又專標準選擇的黨員知識分子幹部表示政治信賴。由此可見，原中共最高決策層，對中共黨組織在「文革」動亂期失控下的入黨幹部，表示出相當的政治警惕，採取了相對嚴格的層級使用控制。

2、跨入中共最高層的九位中共第四代領導人，都是學工程技術專業出身的幹部，其中尤以名牌理工科大學清華大學出身者居多，佔四位。他們受過正規的基礎教育和嚴格的專業知識訓練，在長期的實際黨政工作中，落實政策和實際推動並完成任務的工作能力上表現傑出。這是一種具有中共特色的泛科技官僚治國現象。用一分為二的觀點看，這一方面固然是當前中共推行經濟掛帥政策和國家現代化建設的需要反映；另一方面則表明中共在「文革」前推行毛澤東的階級與階級鬥爭政治路線的專政時期，對持獨立政見和不同社會科學理論者的打擊迫害，漠視民主和法制建設的反證。儘管如此，中國知識分子在中共體制內所發揮的功能，已從邊緣轉向核心。他們將成為二十一世紀中國的政策設計師和推進國家現代化建設的工程師。

3、他們基本上是六○年代畢業於中共教育體制內大學的。用中共傳統的政治教育術語，他們是「生在紅旗下，長在黨的懷抱中，生活在糖水裡」的新一代。他們在初中至大學階段，即思想轉型至定型期間，均接受了中共宣揚的黨性高於人性，政治掛帥和毛澤東思想、馬列主義的教育，在意識深處自覺或不自覺地被教化了，或受此強烈影響。他們的宦途生涯表明他們希望通過政治上的表現進而實現自己的人生抱負。

4、他們沒有「打天下，坐江山」的政治資本，都是在中共威權體制內由上級領導所提拔的接班人，是人治本位制的產物。這些沒有民意支持的新一代，為了能擁有「坐江山」的政治資本，都顯現出強烈的功利主義傾向。他們是鄧小平「不管白貓黑貓，只要能抓老鼠的就是好貓」論的信徒，為達目的，「敢」字當頭，唯功利是圖（例如胡錦濤鎮壓西藏獨立的鐵腕作風）。李長春、吳官正是中國最早推行企業破產法的改革闖將；吳邦國是「強強聯合」（大企業合併）的倡導者，欲組建「航空母艦」式企業，闖進世界五百強，引領時代風潮；吳儀在中美貿易會談中的強勢作風，使其博得了女強人之稱。他們精明、能幹、大膽，該出手時就出手，在決策上表現出開創、挑戰和前瞻的思維。這種「敢」字當頭的功利主義傾向，如從良性方面發展，可以推動二十一世紀中國向民主政治與自由經濟方向演變；倘從反方向驅進，則會在一些重大的決策上展現敢冒險及接受挑戰的一面。比如在對美、台、日關係與大陸內部地區動亂等問題上，採取「說不」的強硬立場。

5、中共第四代領導人，在他們青壯年時恰逢「文革」勃發，都在紅衛兵運動和全國性造反運動的政治風暴中接受過洗禮。例如胡錦濤、吳官正、吳邦國、溫家寶都在紅衛兵運動最激烈的清華大學與北京地質學院度過「文革」初期的動亂歲月。胡錦濤、溫家寶、吳儀他們這些原可以學而優則仕的菁英，還被分配至貧窮落後的甘肅去工作。當時的民諺說：天（津）南（京）海（上海）北（京）哪兒都行，就是不去新（疆）西（藏）蘭（州，即甘肅）。（按：新西蘭台灣譯為紐西蘭）。他們在「文革」都有一本沉淪史，這使得他們一方面了解民間生活真相，體悟了社會現實；另一方面也知道了中共權力鬥爭和政治利益集團衝突的反覆無常和殘忍無情。他們在鄧小平的改革開放路線中趁勢崛起，成為新一代既得利益者。他們身上有非常明顯的雙重性格，是毛澤東一分為二哲學的力行者。他們在待人處事上，大自政治決策和政治路線的取捨背向，小至親朋關係、衣著飲食等，均以自身的政治利益為依歸。他們是原則論的捍衛者和叛逆者；同時也是傳統文化價值和現存社會秩序的維護者與破壞者；他們藐視權威卻又崇尚威權；他們具有新而寬廣的國際視野，但骨子裡仍是道道地地的強硬的民族主義者；他們懷有濃郁的人情味，但又是六親不認的鐵腕政策推行者……。他們追求的是永恆的利益與權力，他們是玩弄辯證法的魔術大師，是雙重人格的卓越實踐者。

胡錦濤是第四代接班群龍頭

胡錦濤已是名列第五的二屆中央政治局常委。從等級序列森嚴的中共幹部制度而言，胡錦濤顯然已鶴立於中共第四代群體之上。倘從鄧小平選拔培養接班人的部署、方式上看，胡錦濤顯然是原中共最高當局選定的第四代集體領導的「核心」，預定將從第三代集體領導核心江澤民手裡接過中共最高領導的權杖。

1、中共第四代最高層群體的九人，幾乎都是平民出身的菁英，只有方上升至中央政治局候補委員的曾慶紅是中共高幹子弟（其父曾山原是中共內務部長）。這對重視階級出身的中共而言，是為了護衛維持紅朝江山，不得不將被統治階級中的優秀分子吸納進入體制之內，這也是無可奈何的選擇。這一變化也反映了中國廣大民眾和一般幹部對作威作福的中共特權階層和高幹子弟的深痛惡絕。高幹子弟當然接班的態勢，已漸趨式微。所謂「君子之澤，五世而斬」是也。

2、中共第三代以留蘇背景居多，烙有較深的俄式政經教條的烙印。而中共第四代最高層中，已有黃菊這種留學先進國家日本背景的成員。相信在中共十六大，更多留學美日歐先進國家的第四代人馬將會湧入中共最高層。中國大陸和西方世界的聯繫與互動，將會日益密切。

3、中共第四代最高層的這九人，均是黨政經貿方面要員，缺少軍事、外交方面的人才，可以窺見中共第三代領導層對軍事、外交方面仍然掌控著支配大權，論資排輩的傳統勢力仍然因襲。由此可以判斷，中共第三代於十六大在這兩個領域仍然會發揮其影響力。屆時，中共第四代在軍事、外交方面恐難全面接班。

改革開放薪火等著第四代傳承

綜合上述論析，可以推知以胡錦濤為核心的中共第四代領導人，將在二十一世紀初主導中國的政治進程。他們將會繼續推動鄧小平、江澤民的改革開放路線。因為他們是改革開放路線的既得利益者，他們「坐江山」的資本也賴於此，他們政治身份合法性的標誌也在於此。而且經過二十餘年的改革開放，誰也無法隻手阻擋市場經濟的自由化以及要求政治民主變革的浪潮。

但是，他們不會成為前美國國務卿杜勒斯在五○年代預言的「和平演變」的一代。他們受中國傳統文化價值的影響，受中共政治體制的束縛和意識形態教化的浸淫，自己本身利害得失計算的制約，使他們很難邁出這一步。然而，隨著中國大陸綜合國力不斷提高，他們對內在建制化上的努力會有進一步的完善表現；對外則很可能採取強調與國力相符、淡化意識型態的新民族主義政治。

馬克思在《路易．波拿巴的霧月十八》一文中說：

人們自己創造自己的歷史，但是他們並不是隨心所欲地自己創造，並不是在他們自己選定的條件下創造，而是在直接碰到的、既定的、從過去繼承下來的條件下創造。一切已死的先輩們的傳統，像夢魘一樣糾纏著活人的頭腦。

馬克思的這段話告訴我們，以胡錦濤為核心的中共第四代，在二十一世紀初的歷史大舞台上將會做什麼樣的演出。