旅行是一場修行(VJL0010)

類別： 觀光‧旅遊‧常識>旅遊文學
叢書系列：Across系列
作者：林輝
出版社：時報文化
出版日期：2015年09月11日
定價：330 元
售價：261 元(約79折)
開本：25開／平裝／256頁
ISBN：9789571363004

【國際視野｜巴拿馬華人的故事｜香港人在巴拿馬】

▼  香港人在巴拿馬

　　傅振琪是另一個我在巴拿馬遇上的香港人，他的家族四代都與巴拿馬結下不解之緣。傅先生現時五十多歲，早於外祖父一輩已移居巴拿馬，母親則在一九二七年在巴拿馬出生，七歲那年隨父母回到香港，一直在新界與離島以務農為生；傅先生五兄弟都在香港出世，傅振琪生於長州，懂事後便一直幫家裡種田，沒有上過學讀過書。直到他十九歲，那年是一九七八年，便決定跟隨兄長的步伐，到巴拿馬尋找機會。

　　沒有讀過書的傅振琪，來到巴拿馬之後一邊慢慢學西班牙文，一邊做著不同的工作。他做過餐館、酒莊等，後來還開了自己的麵包店。這其實是很典型的在巴華人生活──努力工作、儲錢開店，生活也漸漸進入小康。許多華人都跟我說，在巴拿馬只要勤力工作，不染上賭錢惡習，要好好生活甚至發達並不困難。

　　工作之餘，傅振琪也成家立室。在巴期間他回到香港，認識了後來的太太，並帶她來到巴拿馬定居，生下了四個女兒。但夫妻二人也有想過，到底應留在巴拿馬還是香港？九八年時，太太就帶同三個女兒回到香港居住，住了一年多，但傅振琪實在太掛念她們，於是回到香港把她們都接回來；就此，確定了巴拿馬將是一家人安身立命之地。

　　傅先生拿出一張全家福給我看，是他五兄弟和家人子侄的合照。五兄弟和母親都先後來到巴拿馬定居，兄弟在巴拿馬結婚生子，子侄也在這兒成家立室；家人中有華人、有拉丁美洲人、也有中巴混血兒，一家人早就融入了巴拿馬社會。然而傅振琪仍希望女兒們不要忘記自己的根，曾在香港居住過的她們都懂得中文，能讀能寫，每星期也會上中文的基督教教會聚會，在巴拿馬新一代華人中，許多人的中文能力都遠不及她們。

文化傳承

　　巴拿馬的華人如何傳承中國文化？因為這個問題，我認識了Emilitza。Emilitza是來自中國內地的移民，已在巴拿馬生活了差不多三十年，與傅振琪一家上同一所華人教會。她是虔誠的基督徒，身兼兩職：既打理巴拿馬唯一一間華文教會書店──晨光書房，也協助身為校長的丈夫，負責統籌仁愛書院（巴拿馬其中一間華文學校）的華文和西班牙文課程，自己也會向華人新移民教授西班牙語。

　　晨光書房是我在巴拿馬見過的唯一一間正式的中文書店，店內除了販售中文書籍外，還有英文和西班牙文書；書種除了宗教書籍，還有小說、雜誌、以及字典和學習語言的工具書。Emilitza自十三年前開始負責打理晨光書店，雖然生意不算很好，但總算是有一個文化基地，讓有興趣學習中文的人有一個尋找資源的地方。許多在巴華人雖然都已在巴拿馬落地生根，但也如傅振琪般希望下一代可以懂得中文，一來因為那是自己的根，二來也因為中國經濟越益強大，懂中文也代表有更多發展機會。然而移居巴拿馬的華人普遍學歷不高，許多來自農村，本來就識字不多，因此閱讀風氣不盛；雖然希望下一代可以學會中文（特別是國語），但在這樣的環境之下，其實殊不容易。

　　許多華人團體都有開辦中文班，但最正統的方法，始終是讓孩子在學校學習。據記載，巴拿馬最早的華人學校名為永興小學，早於一九三三年成立，在巴拿馬城的舊唐人街附近，初時規模只有兩位教師三十名學生。而現時巴拿馬歷史最長的華人學校則是中巴文化中心，開辦了差不多三十年，現時有一千七百多名學生，由幼稚園到高中都有，我在巴拿馬認識的許多華人朋友都曾在這兒讀書。陳中強是中巴學校的現任校董，已故的父親陳奉天則是學校的創辦人；陳奉天於一九二七年來巴，以製衣廠起家，後來事業有成，並成了巴拿馬的華人領袖。上世紀八○年代，陳奉天與其他華人一同集資創辦了中巴文化中心，教育在巴華人的下一代。

　　我問陳中強，學校除了西班牙文外，教的是什麼語言和文字？原來學校素來與臺灣政府交好，學校也一直教授繁體字；而語言方面，以前曾經用廣東話教學，現在則改為用普通話，除了因為普通話實用層面較廣外，也由於缺乏教授廣東話的老師和教材。但是陳中強和Emilitza都承認，巴拿馬學生學習普通話其實並不容易，由於生活上沒有人跟他們練習，所以往往事倍功半。

發聲吶喊

　　海外華人都有個共通點，就是但求安居樂業，少介入當地政治。對於公共事務，即使影響到自己，也通常逆來順受、或隨機應變，多數不會高調反對抗議；如果真的受不了，寧願用腳投票，乾脆離開，再另覓地方安身。就如上世紀三、四十年代，巴拿馬的種族主義風大盛，不少華人就在那個時候離開了巴拿馬。在巴華人齊心站出來高調抗議，歷史上大概就只有一次，也不是很久之前，只不過是二○一一年，三年之前。

　　這次行動的其中一個核心人物是羅銀洲，由於他是該地多個同鄉會及華人團體的組織者，於是親身見證了這次事件。羅銀洲祖籍赤溪，十二歲來到巴拿馬，但祖上三輩均在巴拿馬工作及居住（曾祖父估計在十九世紀末已來巴拿馬打工），算是第四代巴拿馬華人。兒女都在巴拿馬出生，現時已移居美國，但他認為巴拿馬生活較好，不願隨兒女移居。他在巴生意有成，多年來亦積極參與華人社團的工作。

　　提到二○一一年的事件，他滔滔不絕地相告當時的情況。當時巴拿馬一個小城巿喬雷拉（La Chorrera）發生了轟動全國的連環兇殺案，五個華裔年輕人先後被綁架失蹤，後來發現全被殺害，舉國關注。這反映了當地治安的嚴重問題，華人團體於是聯合起來組織行動，由本地的華人團體連結全國的華人團體，最終決定於九月二十一日那天在喬雷拉巿發動大遊行。當日參與的人出乎意料地多，估計數以萬計，而且當中許多都是巴拿馬本地人；參加者穿上白色衣服，靜默遊行以悼念五名死者。當日以及後來表態關注事件的，更包括了巿長以及後來當選的巴拿馬總統等。團體更發起了全國罷巿向政府施壓，是當地華人歷史上的首次罷市行為，也得到了巴拿馬人的普遍支持和同情，顯示了華人已經融入當地社會，亦反映出雖然這次被殺害的是華裔，但治安問題同樣也是全國人民的切膚之痛。

　　只是綁架案雖已過了三年，巴拿馬治安卻並不見有所好轉，然而對於在巴華人而言，只要情況尚可忍受，巴拿馬始終是他們安居樂業的家。