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內文試讀
道德警察
任何人都沒有資格和權力，可以自命為“道德警察”或“道德檢察官”，包括那些自以為道德高尚的人，也包括實際上道德高尚的人。
真道德
真正的道德，一定是平等的，也一定是律己的。你可以反感某個人，可以看不慣、瞧不起，但一旦充當“道德判官”，自己就先下了地獄。
忍
沒有誰喜歡”忍”，忍都是逼出來的。
破壞力
一個大公無私又疾惡如仇的“聖鬥士”，是極具破壞力的。這就像化療放療。癌細胞是殺死了，患者也變得人不人鬼不鬼，何苦？
用道德殺人
用道德殺人，並不比用刀子殺人溫柔。所謂“拿起筆，做刀槍”，除非是面對強權，否則是很恐怖的。
下一代
下一代看上一代，往往比上一代看下一代清楚。
惡毒
設置陷阱的提問方式，比嚴刑逼供更陰險也更惡毒。
莫須有
專制主義必定主張“有罪推定”，有罪推定就要“問動機”。因為無論追問還是反問，都不需要提供證據，最便於搞“莫須有”。何況這事還“上不封頂，下不保底”，想把你的動機說成什麼，就是什麼。
“光榮榜”
文字獄的背面是“光榮榜”。因為攻擊別人“居心叵測”，就可以標榜自己“赤膽忠心”。唯一要做的是表演：表態，站隊，曬功勞，秀忠誠，講信仰，唱讚歌。某些人眼裡常含淚水，就因為他對動機愛得深沉。
“假想敵”
殺一儆百，就是把民眾看作“假想敵”或“嫌疑犯”，時時警惕，處處提防，常常警示。這就是它的內在邏輯和思想背景。實在找不到“壞典型”，你這個“好人”也能拉來湊數。
屏蔽
身居高位的人，往往聽不到不同的意見。就算有，也會有人替他屏蔽。
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