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習坎卦：修德習教，誠信為上
習坎卦：修德習教，誠信為上 第二個困難的卦是「習坎卦」。「習」代表重複，上面是水，底下也是水，兩個坎在一起，就叫「習坎」。這個卦一出現，我們就知道得小心了，因為重重險阻，步步危機。這時只能希望「無咎」，不要有災難。 當碰到危機的時候，不要希望立刻反敗為勝，這時要求的是能夠誠信。人在困難的時候，要保持誠信。為什麼可以做到誠信呢？我們看卦象，九二和九五中間兩個位置都是實在的，而另外四個位置是虛的，代表中間很實在，內心很真誠，別人可以相信你。 危險不見得不好，有時候危險會提醒你，讓你更謹慎。而且水流是有常性的，「流水不腐」，流水裡面的東西是不會腐爛的。講到「險」這個字，人生也不能沒有危險，古代就有天險、地險、人險。天險就是春夏秋冬所造成的季節變化，是人類無法克服的。地險就是所謂的「高山大河」，古代建立城邦，就要注意這些。 孟子有一句話可以作為參考：「天時不如地利，地利不如人和。」天時就是氣候、季節。要進攻一座城堡，有天時才能把它圍住。圍了半天打不進去，表示它有地利。地利就代表這個地方易守難攻，若要成功攻城，攻城的人要比守備的人多好幾倍的人力。 接下來是「人和」。明明守得住，為什麼失敗呢？因為內部不和。人生不可能只是個人奮鬥，如果是團體，就要設定某些危險。「險」代表設定障礙，不讓別人攻進來，自己可以得到保障。「人險」就是設法設定某些法律規章，違背了就要受到制裁，這樣才能保障大家的安全。 因為危險，所以知道如何設法求得平安。如果沒有任何危險，當碰到危險時就來不及了。習坎卦是重複的坎卦組合，也就是重重的危機，尤其從最下面往上一看，一個坎接著一個坎，會覺得壓力挺大的。 在事業或各方面奮鬥的時候，往往會碰到「習坎卦」的情況。這時有個原則，就是要做到「無咎」。不求有功，但求無過，因為形勢比人強。不能說任何情況都要抗爭、奮鬥，有時候要能夠收斂，看時機量力而行。 孔子有很多好朋友，其中有一位衛國的大夫，名叫蘧伯玉，孔子特別稱讚他：「邦有道，則仕；邦無道，則可卷而懷之。」（《論語?衛靈公》）意即蘧伯玉是一位君子，國家上軌道，他出來做官；國家不上軌道，他就「卷而懷之」，把自己像紙一樣捲起來，不出來做官了。 國家上軌道的時候，做官沒問題；如果不上軌道，那就很危險了，你沒有必要白白犧牲。這時要退下來，等待時機改變，等待機會出現。可見，儒家的思想也是一樣，認為不宜硬碰硬，不能無畏危險，進而冒犯。什麼「富貴險中求」，求了半天，說不定就活不下去了。 這就是《易經》的智慧，碰到「習坎」的時候，要記得誠信，因為流水不斷地在流動，有恆性、有常性。「習坎」的「險」提醒你如何設定障礙，使自己不受到別人的侵犯。對自己來說，要能從危險中找到出路，等待適當的時機。正如習坎卦〈大象傳〉云：「水洊至，習坎。君子以常德行，習教事。」意即：「水連續不斷流過來，這就是習坎卦。君子由此領悟，要不斷修養德行，熟習政教之事。」所以要修德，熟悉各種教化之事。這是第二個困難的卦--習坎卦。
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