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自序:全方位的阿輸吠陀療法
引言:阿輸吠陀是什麼?
書摘:七輪脈
書摘:良好的日常生活習慣
書摘:靜坐冥想

譯 者 作 品

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身體文化

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佛陀養生術(CS0049)──阿育吠陀療法
Tha Hand book of Ayurveda

類別: 保健‧養生‧美容>身體文化
叢書系列:身體文化
作者:宣薩‧葛達甘瑪醫生
譯者:朱衣
出版社:時報文化
出版日期:2005年03月14日
定價:250 元
售價:198 元(約79折)
開本:大25開/平裝/152頁
ISBN:9571342734

已絕版

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自序:全方位的阿輸吠陀療法引言:阿輸吠陀是什麼?書摘:七輪脈書摘:良好的日常生活習慣書摘:靜坐冥想



  書摘:七輪脈

七輪脈

學過瑜伽的人都很清楚何謂「輪脈」(chakra)。在任何瑜伽書中都可以看到有關輪脈的圖表。輪脈一共有七處,圍繞著脊椎骨,排成直線位於身體的中央部位(最低的一個位於生殖器附近,最高的一個位於頭頂部)。根據古籍的記載,這些輪脈的作用在於讓一種稱為靈量(kundalini)的能量由最底下的海底輪往上昇到頂輪,以提高靈性與智慧。

海底輪(muladhara
是位置最低的輪脈,位於生殖器官與肛門之間。
生殖輪(svadisthana
是第二個輪脈,位於薦骨部位。
臍輪(manipura
即丹田,是第三個輪脈,位於太陽(腹腔)神經叢部位。
心輪(anahata
是第四個輪脈,位於心臟部位。
喉輪(vishuddha
是第五個輪脈,位於頸部。
眉心輪(ajna
位於前額,雙眉之間(印度女性會在這個位置塗上紅點,而這也是「第三隻眼」所在的位置。)
頂輪(sahasrara
第七個輪脈,位於頭頂正上方,是一個不屬於在肉體上的位置。

因為輪脈並沒有實質上的狀態,無法用科學儀器找到一個具體的位置,因此西醫對於輪脈就如同他們對針灸、經脈療法的看法相同,抱持著懷疑的態度。但是幾千年來,人們卻直覺相信這些東西確實存在。許多人在練習瑜伽或靜坐冥想時,都體驗過波濤洶湧的能量從脊椎底部湧現,直到頭頂。有些人在靈量從最底部的輪脈上升到最高點時會看到藍色的光點,而且會感到難以言喻的幸福感。

許多人相信當性慾昇華,超越肉體轉化為心靈能量時,靈量就會湧現出來。那些透過靜坐冥想而感受到幸福快樂的人形容那是種比性行更加令人狂喜迷醉的感受。瑜伽與靜坐冥想的技巧都是為了活化靈量。讓威力最強的生命能量保持清醒暢通,將可預防任何疾病的發生。靜坐冥想、瑜伽、按摩輪脈或瑪摩穴位按摩療法都可以達到這個境界。

輪脈是與身體中的瑪摩穴位一起運作的。輪脈會產生靈量,直接傳送到相關的瑪摩穴位去,然後轉運到身體中其他的一百零七個穴位。

輪脈能量被封閉時的後果
根據阿輸吠陀的說法,輪脈被封閉住時會產生以下的問題:

˙呼吸困難、緊張恐慌、沮喪憂鬱、失眠、失憶、身體衰弱、缺乏能量、無法集中注意力、情緒起伏不定、腦筋錯亂。

˙說話困難、呼吸問題、緊張恐慌、換氣過度、氣喘、支氣管炎、喉頭炎、甲狀腺故障。

˙胃酸過多、消化不良、胃潰瘍、沒有胃口(或強迫性進食)、腸機能失常、膽囊與腎臟問題。

˙高血壓及低血壓、心臟病、血液循環問題、手腳冰冷、靜脈血管曲張、淋巴腺阻塞。

˙大量出血、便秘、直腸或子宮下垂、疝氣、不孕、陽萎、婦科問題、流產、前列腺問題、膀胱問題。

前衛的西方科學家目前發現輪脈的路徑正好符合腦部與免疫系統的路線。阿輸吠陀相信每一個輪脈對應著一種顏色,而且是用花瓣的形狀來呈現的。在做瑜伽或靜坐冥想時,靈量會由下而上通過脊椎最終到達頂點,也就是頂輪,然後與宇宙的能量交流溝通。