▼
書摘:鴉片戰爭──尿桶 vs 大砲
Chapter 1.
中國什麼時候開始落後西方? ──從烏托邦到鴉片戰爭
鴉片戰爭──尿桶vs大砲
一八三九年六月三日,在廣東虎門山腰下。林則徐坐在竹子搭成的台子上,看見連下了幾天雨的天空終於放晴,他很滿意這樣的天氣,於是一聲令下,將從英商那裡沒收來的鴉片倒入兩個正方形大土坑內。土坑已灌入水,並倒入大量的鹽。鴉片在鹽水裡泡了數個小時後,再將石灰塊丟入水坑內。剎那間,濃煙滾滾,直衝雲霄。這兩個鹽水坑相當大,每邊長約五十公尺。即使如此,兩萬箱的鴉片仍花了二十天才銷毀完畢。以當時一箱鴉片值七、八百美元來估算,兩萬箱約值一千五百萬美元。這是一筆非常大的金額。
英國鴉片商不甘蒙受鉅額損失,便向英國政府訴苦。他們加油添醋,數說中國政府如何蠻橫,侵犯了他們的利益,並要求英國政府出兵,幫他們討回公道。果然,在鴉片商人的大力游說下,一八四○年二月,英國政府決定出兵。英國國會也於同年四月,對是否要為這場戰爭撥出經費進行表決,結果以二七一票對二六二票,以九票之差通過撥款。於是,開啟中國近代屈辱史之門的鴉片戰爭就這樣爆發了!
遠在鴉片戰爭爆發的兩百五十一年前,也就是一五八八年,英國海軍大敗西班牙的無敵艦隊,成為世界上最強的海上霸權。如今,過了二百五十一年,加上工業革命的脫胎換骨,英國的國力比大敗無敵艦隊時還要強上數百倍,道光皇帝或林則徐若知道這事,恐怕不敢那麼貿然銷毀鴉片吧?
根據英方蒐集到的情報,清軍的戰鬥力很差,尤其是海軍,根本不堪一擊。一位在中國長期居留的傳教士吉拉福甚至自信滿滿地說:「英國的一艘木造快速帆船(frigate)就可以擊沉全中國一千艘的兵船。」
英國決定出兵之後,派出十六艘軍艦,艦上裝備的大砲共有五百四十門。還有四艘武裝蒸汽輪船:皇后號(Queen)、馬達加斯加號(Madagascar)、阿特蘭特號(Atalanta)與進取號(Enterprise)。以及一艘運兵船和二十七艘運輸船。
中文譯名 |
英文原名 |
船上裝備大砲數目 |
美爾比魯號 |
Melville |
74門 |
威魯斯里號 |
Wellesley |
74門 |
普聯海因號 |
Blenheim |
74門 |
普隆德號 |
Blonde |
44門 |
杜魯伊德號 |
Druid |
44門 |
康威號 |
Conway |
28門 |
孛雷吉號 |
Volage |
28門 |
鱷魚號 |
Alligator |
28門 |
拉恩號 |
Larne |
20門 |
希爾辛斯號 |
Hyacinth |
20門 |
摩德斯特號 |
Modeste |
20門 |
彼拉德斯號 |
Pylades |
20門 |
寧羅得號 |
Nimrod |
20門 |
庫魯撒號 |
Cruizer |
18門 |
可倫巴茵號 |
Columbine |
18門 |
阿魯傑林號 |
Algerine |
10門 |
|
這個仗陣只是英國全球海軍兵力的十分之一,但是對中國來說,卻是數千年來從未經驗過的駭人武力。雙方實力相差太過懸殊,所以開戰後戰局呈一面倒之勢,並不令人意外。
今天,我們再來回顧這場戰爭,發現雙方相差太過懸殊的,不只是軍事力量而已,連大腦也相差懸殊。中國人的心智還活在古代,充斥怪力亂神與迷信,但英國人的心智卻是近幾百年發展的科學精神與理性思考。讓我們來瞧瞧下面幾個場景吧。
戰爭爆發之後,由於前線的戰事一再挫敗,一八四一年,道光皇帝改派靖逆將軍奕山、戶部尚書隆文、參贊大臣楊芳三人征討英軍。這三人當中,排名第一的奕山與排名第二的隆文都是滿人,只有排名第三的楊芳(1770-1846)是漢人。楊芳雖因為是漢人,而排在奕山與隆文之後,其實他才是三人之中,道光皇帝最寄予厚望的大將。楊芳戰功赫赫,曾鎮壓貴州苗族之亂、河南天理教之亂,以及廣西、四川、湖北、陝西、寧夏、甘肅等地大大小小的暴動叛亂。他驍勇善戰,智謀蓋世,與楊遇春合稱「二楊」。因此對道光皇帝而言,這位沙場名將、平亂專家的楊芳,可說是他手上一張鎮壓英夷的王牌。
這位清朝名將楊芳在出發之前,聽說英軍的砲彈打得又遠又準確。他覺得奇怪,便向一位道士詢問。道士說敵營一定是使用妖術,才那麼準,要擊敗對方,必須先破解妖術才行。如何破解呢?道士說外夷妖邪之術最忌婦人的尿,因此,只要將婦人的尿桶朝向敵營,自然可破解夷狄妖術。而且尿桶愈多,效果愈佳。
因此,楊芳抵達廣州後,下的第一道命令便是蒐集當地婦人的尿桶,然後將這些臭氣燻鼻的尿桶全部朝向英軍陣營,但是英軍的砲彈依舊打得又遠又準。
堂堂大將軍,身負救國救民重任,竟然聽信神棍的胡言亂語,做出拿婦人尿桶照敵營那樣幼稚、可笑、荒謬的蠢事,簡直把戰爭當兒戲。連讓道光皇帝寄予厚望的名將楊芳都如此沒有科學思考、理性判斷的能力,當時一般中國人的水準可想而知。
或許有人會認為楊芳說不定只是特例,那麼,讓我們再來看看靖逆將軍奕山如何。奕山也不遑多讓,他在一八四一年五月底向道光皇帝奏寫的戰報有這麼一段話:
英軍自據四方砲台,晝夜轟城,當英兵攻靖海門時,撲近城壁,忽於煙霧中,望見觀音神像,遂不敢再擊。
奕山又寫道:
火藥庫存在觀音山下,貯火藥三萬斤,為漢奸拋擲火彈,正將爆炸間,忽有白衣女神,展袖拂火,頓即熄滅,俄而大雨傾盆,逆敵火箭砲彈,無一延燒。
連觀音都現身幫助中國,中國還有什麼好怕的?道光皇帝看完奕山寫來的戰報後,非常感動,立刻親書「慈佑靖海」匾額,派人送到廣州觀音廟懸掛,以謝觀音。
這簡直是封神榜的世界。再看看下面的場景。
一八四一年十月,道光皇帝得知鎮海、寧波失守的消息,便任命自己的侄兒奕經為揚威將軍,率兵赴浙江。奕經於十二月,到了蘇州後,叫人把虎骨丟入海中,以為這樣可以激怒龍王,興起巨浪,掀翻英船。結果當然是沒有任何作用。海,依然平靜。
一八四二年一月某日,奕經作夢夢見「夷人棄陸出海」,夢醒之後,他認定這是吉兆,便設宴置酒,慶祝一番。過幾天,他聽說杭州西湖的關帝廟很靈,便去關帝廟求籤,見籤上的箴言有「不遇虎頭人一喚,全家誰敢保平安」的詩句,便相信在寅年寅月寅日寅時(即一八四二年三月八日寅時)出兵的話,一定可大獲全勝,於是下令於三月八日兵分三路攻擊寧波、鎮海與定海,結果這三路全都大敗。
這些場景讓人看了真是匪夷所思。兩千四百年前,孔子說他不談論「怪力亂神」,如今,從皇帝到身邊的大臣、大將,全都滿腦子怪力亂神。
簡單說一句,中國不只輸在武器,還輸在整個文明!
中國在歷史上常常要外國朝貢、稱臣,稍有不從,就可能派兵討伐。中國是老大,其他政權只是小角色,圍在中國四周如眾星拱月。這位亞洲的老大卻在鴉片戰爭中被英國打得落花流水。
中國不是號稱擁有數千年光輝燦爛的文化嗎?中國不是一向以為自己是文明上國,別人都是蠻夷嗎?馬可波羅(1254-1324)於十三世紀到中國旅行時,不是對中國的富強讚不絕口嗎?怎麼到了十九世紀,中國就變得如此窩囊?到底中國是什麼時候才開始落後西方?清朝?明朝?宋朝?或更早?或者我們也可以這麼問:英國是什麼時候變成世界最強的國家?怎麼變成的?西方文明是何時凌駕於其他文明之上?什麼原因使西方文明凌駕於其他文明之上?
桃花源 vs 烏托邦
中國不是從一八四○年鴉片戰爭才開始落後西方的。那麼,究竟是什麼時候呢?在回答這個問題之前,我們先來比較一下中國與西方對「理想國度」的看法,從這裡就可看到兩種文明基本精神的差異了。
自古以來,沒有一個社會是完美的,總是有缺失。例如貧富懸殊(中國的詩人不是大嘆『朱門酒肉臭,路有凍死骨』嗎?),或治安敗壞,或人與人之間立足點的不平等,或貪官汙吏橫行等等。理想性較強的人看到社會上的這些黑暗面與不平面,難免興起「真希望這個社會能變成……」的想法。也就是說,他在腦海裡描繪了一幅理想社會的藍圖。有些人只是想想而已,隨後就忘了,但有些人卻想得很認真,不但想得很認真,還把他腦海裡的理想社會寫下來,留傳後世。例如,在西方有柏拉圖的《理想國》、摩爾(Sir
Thomas More, 1478-1535)的《烏托邦》、康帕尼拉(Tomaso Campanella, 1568-1639)的《太陽國》、培根(Bacon,
F, V, 1561-1626)的《新亞特蘭堤斯》等。在中國則有陶淵明(365-427)的《桃花源記》。
我們先來看看摩爾的《烏托邦》。「烏托邦」這三個字,我們都聽過。英國人摩爾在一五一六年寫了一本書,在書中創造了一個他心目中的理想國家,也就是「烏托邦」(Utopia),由於這本書很有名,因此後來「烏托邦」就成為理想國家或理想社會的代名詞。
摩爾生於倫敦,是英國的政治家,曾經擔任過議員、法官、財政大臣,後來因為反對英王亨利八世離婚而被下獄斬首,享年五十七歲。《烏托邦》是他在三十八歲時寫的。
現在我們就來看看摩爾的《烏托邦》,看看他所描繪的理想社會是什麼樣子。
摩爾心目中的「烏托邦」位於一個島,島上的每位住民都必須從事農業,除了農業,每人還必須學會另外一種技能,一般是在毛織工、亞麻織工、石工、打鐵匠、鎖匠與木工之間選擇一樣。但沒有製衣。
在整個島上,除了男女有別、已婚未婚有別之外,所有的人,不分年齡,都穿同樣的衣服,每個家庭都自己裁製這種衣服。
為什麼摩爾要烏托邦的每個人都穿同樣的衣服呢?因為這樣大家就不必為了追求外表的虛榮而作無謂的浪費,整個社會可以省下很多資源。
烏托邦裡的人每天工作六小時,早上三小時,下午三小時。除了工作、吃飯、睡眠之外,就是自由時間。大家通常把自由時間用在讀書上。烏托邦讓所有的人盡量從肉體的勞動中解放出來,讓大家有更多的時間追求崇高的精神生活。因為他們認為崇高的精神生活才是人生的幸福。
烏托邦的人雖然每天只工作六小時,但卻能生產出足夠的生活必需品。為什麼呢?因為在其他社會,有很多人不事生產。如宗教界的神職者、有錢人、貴族、大地主、乞丐。此外,在其他社會,很多人雖然有工作,他們的工作卻是為了滿足人的奢侈與慾望,因此其工作是無益的。烏托邦裡的居民,人人都從事生產工作,沒有浪費人力的情形,所以每天只需工作六小時就夠了。
在烏托邦,每個家庭的家長,可以從位於住家附近的公營倉庫,領取自己的家庭所需要的各種生活用品(各取所需)。他們想領多少,就可領多少,因為物質太豐富了,但他們不會浪費,因為沒有必要浪費。
在烏托邦,屠宰牲畜的事由奴隸來做,一般市民不准做,因為他們覺得這種事做久了,會讓人失去慈悲心。
烏托邦的奴隸來源
一、在其他國家因犯重罪被判死刑的人。這類奴隸最多。烏托邦可以從其他國家免費得到,或以廉價買來。他們在烏托邦必須不斷工作,而且被鎖鏈鎖住。
二、在烏托邦因犯罪而被降為奴隸者。他們被更加嚴厲對待。因為他們從小在烏托邦接受良好的道德教育,居然還會犯罪,實在太不可原諒了,所以必須接受比其他國家的罪犯更嚴厲的處罰。
三、其他國家主動挑起戰爭,而在戰爭中被抓到的俘虜。
四、在其他國家因貧窮而自願到烏托邦當奴隸的人。這些人最被寬大對待,除了多一些勞動外,幾乎與一般烏托邦的住民無異。
|
|