提筆為時代(BC0145)──余紀忠

類別： 社會‧文化‧傳記>人物傳記
叢書系列：歷史與現場
作者：張慧英
出版社：時報文化
出版日期：2002年04月22日
定價：250 元
售價：198 元(約79折)
開本：25開／精裝／216頁
ISBN：957133653x

【前言｜作者序｜結語｜余紀忠先生年譜｜書摘 1｜書摘 2｜書摘 3｜書摘 4｜書摘 5｜書摘 6】

▼  書摘 6

第一節　台灣，我美麗的家

浪花婆娑的太平洋上，這個綠意盎然的溫暖島嶼靜靜棲息著。從第一眼看到台灣，不知不覺間，余紀忠已經在這裡度過了半個多世紀的寒暑。來到台灣，已是中年，行到人生的中途，卻必須拋下一切重新歸零，在這個陌生的島嶼再度出發。五十多載，春去秋來如眼一眨，箇中冷暖卻點滴在心。

他在這座美麗島上創辦了中國時報系，日日夜夜，他端詳著這片土地、這裡樸實又熱情的人民，思索這片土地需要什麼，關懷這些人在期盼什麼，他自己、以及他所經營的時報系又能提供什麼。時報系生於斯、長於斯，與台灣一同走過艱苦匱乏的歲月，與台灣的人民一同打拚、一同成長，一起歡欣、一起落淚。台灣，是時報扎根茁壯的立足地，也是灌溉時報生命的清泉源。因此，余紀忠對台灣的土地與人民，有著衷心的認同與關懷；時報系對促進社會發展、揭發弊病、打造美麗家園，更有一貫的使命感。 余紀忠相信，新聞工作者的職責一如知識份子，除了傳遞訊息、滿足人民知的權利之外，還要設定並捍衛一套文明進步的價值體系，為促進文化的提升、增進人民福祉盡一份心力。

在如此的理念下，時報系一方面持續推動自由民主與改革開放，將先進的民主人權與社會改革觀念引進台灣，促成政策與法令的轉變；一方面也積極維護人權、發掘民瘼，並援助弱勢團體。這些工作，都在一點一滴中進行，其影響卻可以水滴石穿。例如對消費糾紛及瑕疵產品的報導，除了讓民眾獲取訊息有所警覺外，也介紹先進國家對消費者保護的觀念與措施，藉由事件報導進行觀念傳播，逐漸建立消費者保護意識，促使廠商加強品管、立法院通過消費者保護法、行政院成立消保會，消費者權益因此獲得進一步的保障。又例如對軍中人權問題、監獄管理問題，《時報》更藉著積極報導個案，使軍方及監獄大幅改善管理（或管教）方式。人間副刊特別開闢的海外專欄，引進了自由開放的思潮，在當年那個封閉的年代，是一扇能夠呼吸到民主價值的窗口，為台灣的民主化默默提供著氧氣。

觀念的改變也許無形，卻往往可以影響許多人的福祉，例如《時報》多年來不斷呼籲廢止的檢肅流氓條例、違警罰法及刑法一百條言論叛亂罪等落伍法令，終於都獲得了廢止或修訂，我國的人權保障因而更為落實。但《時報》關切的範圍不只政治，對經濟自由及社會公義，其實著墨更為綿密，票據法便是很值得一書的例子。多年來，我國以刑法懲處跳票行為，流弊甚多，造成多少公司倒閉、家庭破碎、人口流亡，許多人因此一輩子無法擺脫前科犯的烙印，獄裡的女囚十之八九是替丈夫開票據而冤枉入獄。時報系從民國六十八年開始，對此法持續提出批判，打了七年抗戰，寫之又寫，批之再批。直到民國七十五年六月，立法院才通過票據法修正案，票據犯撤銷通緝者十餘萬人，服刑中獲釋者一千四百餘人，多少人的命運，因此而重獲生機，誠可謂「普渡眾生」。

針對高雄縣長余登發被控叛亂案，中國時報曾以社論批駁這項指控。在當時的政治環境下，這是可以被關報的！而對於蘇建和三死刑犯案，時報系與學界多年來不斷大聲疾呼，闡述民主先進國家無罪推定及證據法則之原則，要求給予重審的機會，民國八十九年四月的一篇社論〈不可擔心錯放而造成錯殺！〉即強調：「法律所要求的證據標準，確實很高，但是極刑的代價是生命，要求高標準的證據才能剝奪生命，正是尊重生命之道。以正確態度尊重生命的法律，才可能有資格考量動用剝奪生命的方法，給予殘害生命的被告譴責。司法若不能採取嚴謹的態度看待每一位可能是無辜的被告的生命，就失去了譴責被告輕賤生命的立場，不肯嚴謹採用證據即判處死刑的法院，也是在輕賤生命。」在各界的呼籲及時代的進步下，蘇建和案終於獲得重審，而最高法院也在民國九十年做成「無罪推定」的見解，是我國司法發展的一項重大進步。

不但關心社會一般民眾的權益，對於邊緣及弱勢者，《時報》更充滿了打抱不平的正義感。無論是對老兵、原住民、殘障、愛滋病患者、受虐兒、弱勢婦女、雛妓、孤苦老人乃至外勞、大陸新娘，《時報》一直基於維護人權是人類共同責任的立場，積極在版面上以報導及言論代言，也循不同管道努力提供協助。這些弱勢者，由於缺乏資源與發聲管道，處境往往十分艱辛，《時報》的主動關懷屢屢發揮濟弱扶傾的功能。余紀忠不但在《時報》開闢社會關懷版面，更指示加強對弱勢人士與公益活動的深度報導，希望藉著一則則感人肺腑的故事，喚起全民的愛心參與。

為了協助尋找失蹤兒童，《時報》在民國八十五年與兒童福利聯盟合作，熱心地邀集許多媒體，舉辦協尋失蹤兒童活動。《中時》寶島版也曾策劃發起「不許台灣再壞下去」雛菊行動，以救援雛妓的活動主軸，號召大家一起來挽救我們的家園。九二一大地震一發生，台灣遭逢空前大難，災區死傷枕籍，哀號震天。余紀忠獲悉災情，憂心至極，雖然《時報》在災區的辦事處也多處受災，他仍要求記者克服萬難加強報導，並傾報系之全力投入救災工作，除了中時電子報成為查詢傷亡名單、聯絡失蹤親友的最大管道外，更發起成立「九二一賑災聯盟」，彙集民間、宗教及政府之力，火速為災區提供需要的援助。當時《時報》的門口堆滿了民眾捐輸的救援物資，許多民眾更是自動自發地前來當義工。當台灣同舟共濟的時候，《時報》絕對身先士卒。

《時報》最廣為人知的公益活動，應該是綿延十餘年的河川保護專案了。在數十年經濟發展掛帥的年代，台灣渾不知環境保護與水土保育為何物，毫無節制地開發土地、污染河川空氣、超抽地下水，當大地終於忍無可忍反撲時，代價往往極為慘重。但隨著環保意識的抬頭，民眾開始驚覺，美麗的家園已然醜陋衰竭，此時亟需從頭收拾河山。時報系多年來一直積極鼓吹環保觀念、報導環保新聞及監督政府的環保措施，余紀忠考量到河川與人類的生存發展息息相關，國外媒體也不乏推動關懷環境的先例，於是決定在四十周年社慶時成立「河川保護小組」，擴大發揮媒體的功能，推動河川的整治。以深度的報導、專業的調查、不同主題的研討會、公聽會和各種文化活動，促使政府和民間重視我們賴以維生的河川。自民國八十一年起，《時報》進一步發起「種兩千萬棵樹救台灣水源」活動，希望藉著種樹成林，在日後發揮森林涵養水源的功能，每年都針對不同主題規劃活動。《時報》的河川保護活動，十餘年來不曾中輟，獲得了各界的肯定，曾先後獲得金鼎獎新聞公共服務獎、曾虛白新聞公共服務獎，以及教育部、經濟部水資源局的表揚。

對於台灣民間的體育、文化活動，余紀忠也是一位默默的扶持者。現在的金馬獎，是發源自民國四十六年《徵信新聞》舉辦的台語片影展，當時頒發影片金馬獎及影星銀星獎，這匹金馬就一路跑到了今天。而林懷民的「雲門舞集」、許博允的新象藝術公司、以及台灣其他許多藝文團體及活動，多年來，余紀忠都是非常重要的贊助者。沒有他的大力支持，台灣的文化發展，恐怕未必能有今天的局面。而《時報》更經常舉辦深具意義的藝文活動，以及邀請國外博物館的珍貴典藏來台展出，範圍涵蓋莫內、達利、畢卡索乃至大陸圓明園國寶，讓台灣民眾能親睹歷史風華，每每造成轟動。像「黃金印象--奧塞美術館名作特展」，就創下了百萬人次的參觀記錄，在台灣藝文史上寫下空前的一筆。

最值得一提的，是陪著許多人一起成長、也伴著台灣走過國際孤立的「瓊斯盃國際籃球賽」。

民國六十年，我國被迫退出聯合國，連帶也被幾乎所有聯合國的周邊組織排除。接著美、中發表上海公報、中日斷交，奧運會、亞運會、國際籃球總會等主要國際體育團體也紛紛取消我國會籍，禁止我國參賽。一連串外交挫折向台灣猛烈衝擊，壓得台灣幾乎喘不過氣來，民心悽惶無助，對國家的信心也開始動搖。余紀忠本人很喜愛籃球運動，與國內籃球界素有淵源，民國六十五年被推舉為中華民國籃球協會理事長。他全力推動恢復我國在國際籃球總會的會籍，與國際籃協秘書長威廉．瓊斯不斷交涉，甚至親赴加拿大在清晨造訪他，終於感動了對方，雖然台灣不能參加正式的國際籃球錦標賽，從此卻可以參加或舉辦邀請賽及訪問賽，他本人還同意在台北創立瓊斯盃國際籃球賽。民國六十六年，第一屆瓊斯盃國際男、女籃邀請賽在台北市揭幕，有十六支隊伍參加，不僅盛況空前，更為當時因外交劣勢而低迷的民心為之一振。五年後，我國在國際籃協的會籍正式恢復，成為我國退出聯合國後第一個恢復國際會籍的單項運動。從此，瓊斯盃籃球賽成了台灣民眾共同的成長記憶，在民心最脆弱不安的時刻，它帶來了激勵與凝聚，直到今日，瓊斯盃籃球賽的開打，仍是體壇一大盛事。以一個人的力量，在體育外交上交出這項歷史性的成就，何其難得。

若不是有真心的關懷和行動的意志，是做不了、也做不好這麼多事的。台灣是余紀忠生死與共半世紀的家園，他對這塊土地與人民的付出，點點滴滴，歲歲年年，都由《時報》寫進了歷史。