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黃富源序
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鬱金香熱

社會議題

【類別最新出版】
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暴力失樂園(BE0032)
Violence : Reflections on a National Epidemic

類別: 社會‧文化‧傳記>社會議題
叢書系列:NEXT
作者:詹姆斯.吉力根
       James Gilligan
譯者:李芬芳
出版社:時報文化
出版日期:1997年07月29日
定價:250 元
售價:198 元(約79折)
開本:25開/平裝/256頁
ISBN:9571323403

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內 容 簡 介

在劉邦友、彭婉如與白曉燕三大命案發生之後,台灣的民眾充滿了憤怒與擔憂,《中國時報》今年 4 月 20 日對台灣地區的 839 位民眾的電話查訪顯示:有約占八成二的受調查對象擔心小孩會被綁架;而有約38.6%的受調查民眾對政府改善國內的治安沒有信心。民國 75 年我國的暴力犯罪案件總數僅有 6303件,但是民國 84 年我國的暴力犯罪案件總數卻已攀高到 16489件了。

上升的犯罪狀況,使得國人在望治心切之際,普遍認為唯有以嚴刑峻罰的方式,嚴厲對付所有的犯罪才能有效地截止犯罪上揚的惡風!不過,「嚴刊峻罰」果是防治犯罪最好的方法?吉力根博士以其醫學的專業研究和長期與暴力犯罪人相處的經驗指出:理性自利理論支持者的嚴懲觀念,將會模糊了我們對暴力的真正理解,而無法以有效的方法達到減少暴力的目的,吉力根博士更認為:不管是用懲罰或是治療來試著治療傷害,對受害者和施暴者都稍嫌太晚,因此我們一定要強調暴力的預防。

本書的觀點令人印象深刻,事實上吉力根博士的看法,不但是哲學家、刑罰學家和犯罪學近幾個世紀來最大的爭論,也是近幾十年來精神醫學家、心理學和社會學家最大的研究課題。吉力根博士在本書中以自己遠親的案例為開場白,接續著幾個在美國犯罪學史上駭人聽聞的個案,說明了暴力的產生有促發的近因,更有其潛伏的重要遠因,家庭與幼年生活則是暴力犯罪的最根本源頭,也因此罪預防的重點,應該是在個體小的時候,即需從事;而犯罪防治的重點應該是在個體成長的「家庭」,而非到了犯罪者已經蹈犯法網之後,待其為機構所監禁之時,才以強化少年矯治的各種措施或方案進行處理。


作 者 簡 介

詹姆斯.吉力根(James Gilligan)

曾獲得醫學博士學位,現任哈佛大學醫學院暴力研究中心主任,他曾在專門收容精神病罪犯的布利吉華特州立醫院(the Bridgewater State Hospital)擔任主任一職。吉力根亦曾指導麻塞諸塞州監獄心理健康服務工作多年。現居麻州劍橋。


譯 者 簡 介

李芬芳

1968年生,現任媒體編譯,譯作有《時間皺紋》、《戰之罪》等書。


目 錄

序:暴力犯罪背後

前言

.當打擊、譴責、懲罰都無效之後

.暴力始於家庭

.無關劫數、宿命

.施暴動機

.以暴力求取正義?

.男性間的互相毀滅

.罪與罰:以道德正義為名

.無效的打擊、譴責、懲罰

第一部 暴力病理學

第一章 造訪地獄:進入監獄世界

.行屍走肉者之城

.「我想知道殺人的滋味」

.「我的生活就像垃圾」

.自我殘害:起死回生的掙扎

第二章 逝去的靈魂

.極度羞恥而心死

.「發燙鐵皮屋頂上的貓」

.有痛苦才有快樂的

第三章 暴力行為的象徵語言:神話儀式及悲劇

.「都是別人的錯」

.尋找法則

.他人之眼

.集體暴力

.挖眼割舌篇

.解讀暴力肢體動作

.謀殺起於自衛

.丹尼斯的案例:以神之名……

.羞恥和生殖器的親密關係

第二部 暴力的細菌理論

第四章 解釋暴力

.排除道德判斷

.理性自利理論

.暴力的細菌理論

第五章 羞恥:暴力背後的情感與道德觀

.為求尊嚴而死

.無愛、無恐懼、無罪惡

.以暴力偽裝消極

.粗獷的個人主義

.孤獨迷失的怪物

.最佳避難所:監獄

.殺妻案例:軟腳蝦

.瑣碎度與暴力

第三部 暴力的傅染病學

第六章 罰的象徵意義

.以眼還眼、以牙還牙

.嚴懲靈魂

.重刑激發暴力

.亂世用重典?

.降級儀式

.同性戀恐慌

.如神的法官與魔鬼管理員

第七章 監獄暴力百態

.性奴隸

.管理員、人犯共一色

.同性戀叢林

.閹割式強暴、輪暴

.關乎男子氣概

.處罰:另一種暴力

.富人對窮人的戰爭

第八章 貧窮——最致命的暴力

.結構性暴力

.隱形人

.階級制度:行為性暴力的病源學

第九章 暴力生物學

.暴力是本能行為?

.暴力是遺傳來的?

.腦部傷害或癲癇會造成暴力?

.藥物和酒精會引起暴力?

.年輕人有較嚴重暴力傾向?

第十章 「我們不是女人」:文化、性別與暴力

「男子氣概」的養成和男性暴力行為

.文明的悲劇

.恐懼依賴

結語

.文明和其反抗者

.祖先的罪過

.弒父案例

.最後的審判

.男性的榮譽法則


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