人名的世界地圖(IN0012)

類別： 宗教‧哲學‧人文>人文
叢書系列：INTO系列
作者：21世紀研究會
譯者：張佩茹
出版社：時報文化
出版日期：2002年04月22日
定價：230 元
售價：182 元(約79折)
開本：25開／平裝／264頁
ISBN：9571336262

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▼  導讀

對很多人來說，名字只不過是個名字，是個代號，並沒有太多的意思，頂多只是好不好聽、順不順口而已。然而，真的是這樣嗎？讀過《人名的世界地圖》，我們才知道，原來人名也是一門學問，是一門引人入勝的學問。

現在中文說的「名字」，實際上是由古時候的「名」加「字」而來。《禮記‧檀弓》說，人出生就有「名」，及至長大成人，行冠禮時再加個「字」，原本分開的「名」和「字」經由演變，融合為「名字」，意思也逐漸轉變為現在所指的「姓名」或「名」。至於「姓氏」，原來是遠古時期「姓」和「氏」的合稱。《通志‧氏族略序》說，在三皇五帝時，「姓」和「氏」是分開的，那個時候男人用「氏」，女人用「姓」（由「姓」的部首可以看出端倪）。「氏」用來區分社會階級，貴族有氏，平民無氏；「姓」則與婚姻有關，兩家同姓不可通婚。到了夏商周以後，「姓」、「氏」合而為一，都用來作為判斷兩家可否通婚的依據。秦漢以後，「姓」、「氏」就不分了，有人用「姓」，有人用「氏」，有人都用。演變到現在，「姓氏」也常簡化為「姓」，是一個代表家族的字。

漢人的命名習俗我們比較熟悉。「姓」多來自祖先在封建時代所受的封地、官名（包括皇帝賜姓）、世代相傳的職業、以及住家附近的地理環境，而「名」一般依輩份、照排行、或按父母的期許而取。可是西洋的呢？

John，這個英語世界再平凡不過的名字，為什麼不翻譯成「姜」，卻要用一個發音差很遠的「約翰」？原來John來自《舊約聖經》時期的古希伯來文，當時的發音接近「約翰」，意思是「上帝是仁慈的」，而Sean、Ian、Jean、Giovanni、Juan、Hans、Ivan等長相各異的名字，卻是因著基督教的普及而進入愛爾蘭語、蘇格蘭語、法語、義大利語、西班牙語、德語、俄語的「約翰」。《聖經》在西方基督教世界的命名傳統裡，有著決定性的影響力，也難怪英國人的「名」也稱之為「（基督）教名」（Christian name）。至於姓的部分，《人名的世界地圖》又告訴了我們什麼有趣的訊息呢？

從麥當勞（McDonald掇）這個名字我們可以猜出，該速食餐廳剛創業時的老闆極有可能姓「麥當勞」（掇為英文的所有格標記，用於店名時類似我們所熟悉的麥「記」、麥「家」、或「老」麥漢堡），其父系祖先來自蘇格蘭，是「當勞」（Donald，蘇格蘭常見的男子名，意思為「統治世界」）的兒子（Mc或Mac在蘇格蘭語及愛爾蘭語中為表示「父名」（patronymic）的前綴（prefix），是「……的兒子」的意思）。

有些學者認為一個語言的結構會制約、影響該語言使用者的思維模式。漢人文化圈裡「姓」和「名」的觀念根深柢固，我們似乎很難跳脫出非姓即名、先姓後名的思考模式。英語教育實施了幾十年以來，大家好不容易才習慣英美人士先名後姓的順序，熟悉了一些他們常見的姓氏名字，也漸漸知道這個世界還有「中間名」（middle name）這回事。然而接下來更深一層的認識呢？譬如說上述的「約翰」和「麥當勞」兩個簡單的故事呢？

我們再來思考一下世界上其他文化的人名吧！大家都有名有姓嗎？還是只有名沒有姓，或是只有姓沒有名？在姓與名之外有沒有其他可能？順序呢？是先姓後名還是先名後姓？姓是固定的嗎？還是每一代都會改變？一個人可不可以隨著年齡的增長，在不同的人生階段有不同的名字？ 我想我們都知道的太少了。世界之大，人名之多樣，無奇不有，又豈是我們熟知的漢文化與英美文化所能道盡一二？如果我們無法行萬里路，讀不了萬卷書，看看這本《人名的世界地圖》，對於世界各主要文化的命名傳統、名字的來源以及歷史演變有個初步的瞭解，就會知道我們在這方面多像個井底之蛙了。

歐美的知識系統裡有一門叫做「專名學」的領域，英語稱之為onomastics，比較講究的學者還在這個領域底下細分為「人名學」（anthroponymy）和「地名學」（toponymy）兩大支，可是一般的作法並沒有這麼嚴格，而是以原本表示統稱的onomastics來專指anthroponymy。這個歐美的「人名學」跟漢文化以算命為主要訴求的「姓名學」有著明顯的不同。人名學是以詞源學（etymology）為基本工具，本來專門研究人名的來源歷史以及形態改變，結合了地理分佈的這個向度之後，可以讓我們對人類的早期歷史、人口遷徙、民俗傳統有更深刻的瞭解。近來人名研究也開始變成了一種文化現象，在心理、社會、法律等層面上逐漸受到了專家學者的探討。

譬如說，為什麼某些時代、某些地區、某些文化圈流行某些特定的名字？為什麼這些曾經流行過的名字後來卻銷聲匿跡？社會變遷和政治氣候跟名字的嬗變有什麼樣的關聯？ 這本《人名的世界地圖》是人名學的通俗作品，上述的部分問題可以在此找到答案。然而人名學界對於有些問題還沒有定論，作者的某些觀點只能視為一家之言，不同的人名學家與其意見相左乃屬常態。

《人名的世界地圖》這本通俗的人名學著作，極有可能是台灣的書市裡第一本企圖涵蓋世界各文化人名的書。本書內容雖然偏重歐美主流文化裡的人名，不過也觸及了希伯來、伊斯蘭、東亞、南亞等文化裡具有代表性的名字。要窺得人名世界的全豹，這本書是個起點，希望大家閱讀時能樂在其中，讀後也能有知性上的啟發。