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書摘 2
第二章 自助而後人助
為了保障和加強族裔的安全，猶太人熱心運用財富和時間行善，並且推動社會運動。猶太人雖屬少數民族，但所奉獻的金額卻高得讓人難以置信。儘管一般的刻板印象認為猶太人很吝嗇，事實上，猶太人是美國最有善心的族裔。美籍猶太人的力量強大，主因是他們善於組織和動員經濟力量。他們的慈善捐贈不但支持散居世界各地的猶太人族裔，也協助個別猶太人在經濟上往前進。
《他目勒經》中寫道，「你能夠施捨多少錢，就會有多富有。」在整個猶太族裔中，猶太人的施捨使他們變得更有錢。《舊約》利未記說得更明白，「在你們的土地上收割莊稼，不可割盡田角，要留給窮人。」此外，猶太人了解族裔自立自強時，等於控制了自己的命運。猶太人有一句諺語說：「出錢的人講話最大聲。」這種自給自足的哲學運用在人道協助上，也適用在遊說政府、影響和猶太人利益有關的問題上。猶太人相信，如果族裔依賴別人的資金，就會變成臣屬於出錢的團體。
在美籍猶太人的慈善和政治活動中，就可以看出猶太人是富有、慷慨和活躍、自由的族裔。一般美國人捐贈的金額占可支配所得的二％，相形之下，猶太人的這個比率達到四％。猶太聯合捐募協會（United Jewish Appeal）每年推動勸募，從占美國人口二％的猶太人當中，每年大約收到十億美元。相形之下，聯合勸募協會（United Way）每年進行的勸募，從三千兩百萬名捐贈者手中，募得三十六億美元。猶太聯合捐募協會募集的捐款，除了可能低於救世軍（Sanation Amny）之外，已超過美國任何個別的慈善團體，包括美國紅十字會、天主教慈善機構（Catholic Charities）和美國癌症協會。
慈善捐款數目驚人
一九九七年，猶太人的全部捐贈金額大約有四十五億美元，其中十五億美元捐給包括猶太聯合捐募協會之類的團結組織；二十億美元捐給猶太教會；七億美元捐給以色列；二．五億美元捐給教育、宗教和族裔關係機構。在美國最慷慨的捐款人當中，猶太人十分突出。《價值雜誌》（Worth）在一九九九年四月，列出每年的一百大善人中，有三十五位是猶太慈善家。這本雜誌的排行榜特別有意義，因為其中計算了已經動用的終身捐贈金額。排行榜中，高居鰲頭的是索羅斯（George Soros），他的慈善捐贈已經超過二十億美元；蓋茲（Bill Gates）排名第十五，但他不是猶太人，他的捐贈金額是一億九千六百萬美元。
猶太人的慈善捐款數目驚人，不只是因為猶太人有錢，也是因為猶太人要發動組織良好的大規模募款活動，以便推展猶太人的目標。這可以做為其他團體的模範，學習如何推動有效的募款活動，以便年年達成募款目標。
在猶太人社群中，總會有一個當地的猶太協助機構。在中世紀的歐洲，猶太人維持一種機制，分配食物與衣服給窮人、為旅客提供住宿的房間、為新娘提供嫁妝、支持孤兒寡婦，並且為去世的人提供墓地。
若不是猶太人自立自強的話，根本不會獲准到北美洲定居。新阿姆斯特丹殖民地的領袖史塗威森（Peter Stuyvesant），曾拒絕讓猶太人進入這個殖民地，一直到猶太人保證照顧自己族群的老弱殘兵後，才同意他們定居。不過事實上，如果猶太人不是建立這個殖民地的荷蘭東印度公司的大股東，他們很可能還是會遭到拒絕。從此以後，美國猶太人一直維持著一些自助機構，包括猶太人的宗族團體、猶太兄弟會（B掝ai B捯ith）與美國女性錫安主義團體哈達莎（Hadassah）組織。
猶太人的慷慨、大方的確穩妥可靠，因此，在猶太人的傳說中，有一個經常出現的人物，就是自信滿滿的乞丐。
有一個乞丐苦苦哀求一位家庭主婦，施捨他一點食物。她可憐他，於是就請他到餐桌旁，在他前面放了一個盤子，高高地堆了黑麵包和查利麵包；查利麵包幾乎是黑麵包的兩倍價錢，但乞丐並沒有碰比較便宜的黑麵包，卻大吃特吃查利麵包。
這位主婦越來越生氣，終於問說：「你沒有想過查利麵包的價格是黑麵包的兩倍嗎？」
「我想了很多次，」乞丐愉快地回答說，「夫人，請相信我，妳所花的每一分錢都值回票價。」
在很多情況中，有時候是為了因應反猶太主義，猶太人慈善活動所創造的機構還會造福整個社群，包括非猶太人在內。例如，醫院不允許猶太醫生執業時，猶太人就自己蓋醫院，對所有醫師和病人開放；另外，因為其他人的排外政策，猶太人也創立了很多鄉村俱樂部和男士俱樂部。事實上，所有的猶太慈善家中，只有一○％的人限制自己的捐款僅限於協助猶太人。猶太人是捐贈大戶，大學、圖書館、醫院、博物館、交響樂團和歌劇團則是最大受惠者。
在國際層面上，對猶太人而言，支持以色列是至為重要的事情，以色列也收到很慷慨的支援，世界各地的猶太人遭到威脅時，美籍猶太人很快就會金援，例如衣索匹亞的猶太人面臨饑荒，還有俄羅斯猶太人在蘇聯解體之後，面臨重新安置的需要時。有時候這種需要十分迫切，一九七三年的贖罪日戰爭開始時，以色列遭到突襲。當時美國是早上，美國的猶太人正穿著盛裝，去參加猶太教堂的儀式。猶太聯合捐募協會立即做出令人驚異的反應，在一週內，籌募了一億美元的現款，緊急協助以色列。
近年來，美國猶太捐款人繞過以色列政府機構，對於在以色列推動的崇高目標，給予直接的支持。由於以阿和談的速度讓很多人不滿，有些人認為和談進展太快，有些人則認為太慢。改革派和保守派猶太人也對一件事情感到不滿，就是以色列規定，根據回歸法，所有猶太人都可以自動成為以色列公民，但是改信猶太教的儀式，必須由正統派教士執行才合乎規定。從一九九三年到九八年，直接捐給政府以外機構的捐贈，從每年十五億美元提高到二十億美元。同時，猶太聯合捐募協會對以色列政府機構的捐贈減少二一％，從一九八五年的兩億七千五百萬美元，降到九七年的兩億一千七百萬美元。
慈善對猶太人的意義
猶太人和非猶太人對慈善捐贈的看法不同。猶太人從小受教育，認定慈善是根源於社會正義的義務，而不是基於愛心或可憐其他同胞。在希伯來文中，慈善這個字眼的字根是「正義」，在拉丁文中，慈善的字根是「愛心」，同樣地，在希臘文中，慈善的意思是「對人類的愛心」。猶太人施捨時，常常提到的說法是為了支持社會正義，因為猶太人擁有遭到歧視的長久歷史。
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