太極導引(CG0057)──新身體空間

類別： 保健‧養生‧美容>生活事典
叢書系列：生活事典
作者：張良維
出版社：時報文化
出版日期：2000年05月30日
定價：390 元
售價：308 元(約79折)
開本：菊8開／平裝／240頁
ISBN：9571331473

【目錄｜推薦序 1｜推薦序 2｜推薦序 3｜推薦序 4｜自序｜導論 1｜導論 2｜書摘 1｜書摘 2｜答客問】

▼  導論 1

身求動，心求靜

【太極導引與現代文明病】

太極導引的運動方式強調身體的旋轉、開閤、延伸、絞轉，再配合大量呼吸，使身體四肢的內側（為陰）與外側（為陽）不斷交錯運轉。這種陰陽更替互換，如同扭毛巾一般的旋轉與纏絲絞轉，會使身體達到深層的活動。練習時往往會產生劇烈的酸楚；一段時間後，酸楚的現象漸漸消失。等到進入更深層的運動，又會產生更深層的體內酸楚。這種生理痛楚的生滅變化，除了可以刺激肌肉筋骨的新陳代謝，增強免疫功能，更可以激發潛在的生命力。所以我時常說，太極導引為 21 世紀提供高效率、高品質的運動。

現代人常見的健康問題，我稱它為非病之病。例如肥胖，再如身體僵硬引起的不快，如腰酸背痛，或莫名的肢體疼痛等。此外，快速的社會變遷又以蠶食鯨吞之勢摧磨人類的身體與精神，於是，各種生理與心理病變就一一浮上檯面，如精神官能症、憂鬱症、厭食症；以及間接由壓力引起的臟腑病變，都是現代人揮之不去的夢魘。這些問題已經嚴重干擾生活品質，現代醫療即便有日新月異的技術，也趕不上壓力對健康的摧折速度。

現代人已經意識到運動對健康的重要性，但是，強調大肢體、大關節的運動除了給人浮淺的身心悅樂，並不能徹底解除現代生活的身心危機。所以太極導引是現代人必備的健康錦囊。就舉「雙併旋轉」為例，透過身體的立體旋轉，帶動全身關節乃至微血管做深度旋轉，可以排除淤積在關節處的濁氣。就「旋腕轉臂」而言，透過一次又一次的丹田內轉與氣沈丹田，再配合大量呼吸，帶動身體反復絞轉，能促使全身經脈通暢，五臟得到按摩，並保持呼吸舒暢，解除胸悶的現象，要消除長期累積的贅肉也是很容易的事。同時，因為體內組織受到絞轉，就可以順利排除長期積壓而無法自然排出的毒素。

再就「弧線升降」而言，藉由身體的前俯後仰而充分運動到身體兩側的肌理與經脈，如陽維、陰維與陽蹻、陰蹻、少陽經脈等，並深達背部的命門、長強穴與脊椎部分，也可以立即消除腹部脂肪。而「旋轉升降」藉由身體重心的左右轉移，搭配身體九大關節的旋轉，對增加身體的靈活度，是最好的訓練法則。

導氣動作可以蓄積生命能量、促進氣的通暢。在練習過程中，又特別強調心理的專注安舒。除了使全身經絡舒暢，更能紓解壓力，進入高度安定鬆靜的狀態。將引體與導氣的原則與精神融合，可促進生理通暢、心理寧靜。達到物我兩忘，身心節拍同步一致的層次。

按照太極導引這套身體操作程式來保養身體，才有本錢面對現代生活所造成的身心壓力，這完全是一套完善的預防醫學。我時常開玩笑說，身體是練來糟蹋的。這實在也是有感而發的由衷之言。

【太極導引與氣功】

在 20 世紀興起的氣功熱，大多帶著神祕色彩，一般民眾仰之彌高，覺得望塵莫及，甚至落入不切實際的魔覺幻想。事實上，自古以來，有關氣功的練習方法雖然討論極多，但不外乎對呼吸方法的發揚。也就是如何藉由大量吸入空氣中的清氣，引動體內的先天之氣，而達到大宇宙與小宇宙的交感現象。

太極導引並不強調氣功，但是太極導引的導氣與引體動作，就是配合呼吸的肢體運動。當我們透過引體動作纏絲絞繞的原理，鬆透至深層的肌理經脈及筋骨百骸，加上無限延伸的動作，可讓身體達到鬆柔、自由的情境；配合導氣動作，將意念貫注於動作中，再以慢、勻、細、長的吸氣與吐氣，即可全身鼓漲、真氣盪然；在鬆與靜之中，進入天人合一的境界。練習過程中，會促進腎液產生，腎液就是唾液，或稱津液；將津液嚥入再送至丹田，經由丹田內轉，可滋潤、暢通全身的微血管與經絡；並且促進後天之氣與先天之氣相養相生的互助現象。剛開始練習導引時，因為是由外而內，先求外形的整齊，因此不論動作或呼吸，因為是大量活動與深層呼吸，都會有些不自然；一段時間之後，深層的動作與大量呼吸也會變成自然。這就是所謂由不自然而自然，以達到深層運動的效果。

不管是肢體活動或呼吸方法，太極導引特別強調用意不用力與以意導氣，以快速進入極靜的層次、無為的境界。此時，內心的寧靜與喜悅交錯而生、法喜自現，身體的環境乾淨了，就能達到極度自由，正所謂「專氣致柔，能嬰兒乎」。

早在春秋戰國時代，導引術就是配合呼吸的運動，直到兩晉以後才開始出現「氣功」的字眼。氣功是中國傳統養生功法極為特殊而且非常科學化的學問，我們要以敬謹之心發揚這門學問，首先就要打破虛玄，幫助社會大眾以平常心學習。

【練習導引術的訣竅與條件】

時常有人問：身體不好、全身僵硬、年紀大、工作忙、資質又差，或是精神有問題，能不能練太極導引？

導引是平易近人、淺顯易學的運動，基本上，從 12 歲到 80 歲，每個人都可以學習這套運動。其差異只在動作的層次與深度，會因個人的身體條件而有不同；不過，也正因為如此，每一個人都可以在自己的身體條件上，一步一步慢慢進行自我改造。

我家裡三代以打棉被為生，家族的呼吸系統都不好，常有咳嗽咳血的現象。我從小好動，有很長一段時間因為喜歡剛猛的運動，而造成各種運動傷害。後來進入社會工作，又因為長期的壓力，飲食不正常，造成胃潰瘍。我又有多發性膽結石，我的膽裡面有兩、三百顆小石頭，加上膽折疊這種罕見的症狀，常讓我痛到必須撞桌角才能紓解疼痛，嚴重干擾我的生活及工作。每次就醫，醫師都叫我馬上開刀，否則立刻會有病變危機；幾經考慮，我沒有接受開刀，而與結石共存到現在。

12 年前，也就是 1989 年左右，我長期的咳嗽問題已經惡化到無以復加的地步；每次一咳，就驚天動地，聲震四鄰，因此我不敢上電影院、更不敢參加音樂會；長期服藥，又造成腎臟的負荷。我從基隆中學畢業時，因為報考軍校，體檢時因為有高血壓的問題，還以為是過度緊張的關係；經多次反復檢查，血壓都在 160 左右，最後就被放棄了。諸位想想，我的肝、心、脾、肺、腎都有問題，而現在，我好像換了一副新的五臟，血壓正常、膽也不再痛了，這就是我練習導引的條件。

所以，不論身體條件如何，是良田沃土，還是不毛之地，只要能掌握下面幾個原則，每一個人都可以藉由太極導引找回健康；因為太極導引是一種從身體到心靈、從方法到態度的生命耕耘法則。

壹、鬆與靜

導引的動作強調綿綿不絕的意與體的結合，所以學習導引的先決條件，就是放鬆。從身體的放鬆開始，循序漸進，以纏絲的旋轉，由外到內、由內到外，最後使身軀如流體浪潮般波動。然而這全然鬆透的境界，需要在生理、心理及哲理上同時下功夫。身體要鬆，心理才能入靜。讓生理能夠處於動靜合一的狀態。透過對動作的專注，將心理引入安定的層次；解除妄念、心神專一，如老子所言：「見素抱樸，少思寡欲」；如此乃能入靜，並且循序進入《大學》：定、靜、安、慮、得的層次。

總之，身求動，心求靜；從身體的鬆，導引心理的靜，此為養生之首要。然而鬆靜皆無止境，必須藉由層層深入的過程，才能體會鬆中還有鬆、靜中還有靜的境界。

貳、循序漸進

對於初學者而言，必須依動作招式一招一式循序學習，務求每個動作的關鍵要領都能做到精確；這就是由外引內的階段。藉由一層深一層的絞轉，由腕、肘、肩、到鎖骨、到肩胛骨，而深入心肺；由踝、膝、胯、到腰隙，再轉入腎臟；由腰椎、胸椎、頸椎、整個脊柱的旋轉，而深及五臟六腑。待動作熟練自然之後，熟能生巧、巧能生精、精能生勁，體質產生改變，身體筋骨也進入高度鬆拓之後，體內自然會產生氣感。再由內部的身體組織引動至肢體外形、末梢，如此隨意、隨氣而動，就進入由內而外的階段。此一階段是隨氣機之動而動，所有外形皆可拋開；所謂「唯變所適，不可為典要」，依規矩而擺脫規矩。時間一久就能感覺到入定虛無、物我兩忘、內外合一的高層次階段。但每個過程皆須按部就班，循序漸進，不可操之過急而揠苗助長，以免造成運動傷害。

參、持之以恆

練導引最重要的條件就是恆心。常有人會要求快速與立即性的效果，練了一段時間，感覺不到效果就退縮。有的甚至只上一、兩次的課，因為酸痛辛苦就找許多理由逃避。有一位學員告訴我們，每到上課，他總要在回家或參加聚會應酬，與到會館來接受身心磨練之間猶豫掙扎。可是每次下定決心練完導引而覺得精神奕奕時，又忍不住要求每星期多加一節課。其實，一星期上課一次就很足夠了，平時有心不妨在家定時練習。細水長流，日積月累之功才是驚人的；憑一時興致求速效的密集學習，反而不能持久。

當然，學習過程中，切莫因為身體未曾出現氣的現象，或疾病未能治癒而中途放棄。持之以恆，身體必有合理的回饋；而且，練習太極導引是老老實實只求一分耕耘、一分收穫，對自己的身體誠懇，而非對老師誠懇。在練習過程中必然會不斷經歷不同層次的高原與瓶頸，能突破這些瓶頸，靠的就是恆心毅力。所謂「入愈深、行愈難，其所見愈奇」。

肆、平常心

任何一種運動，無非是為了求得身心健康，但是，天下沒有百日可成的神功，也沒有一蹴可幾的武功密笈。練功最忌錯誤的觀念，與不切實際的預期。任何一種運動，都只是一種對待身體的態度；欲速則不達，走捷徑必入魔道，求助外力更是緣木求魚。練習導引，只要相信導引的好處是無窮盡的，並決心終生力行，它就果真可以成為我們一生的倚靠。不要以為自己練了幾年稍有成效就自滿，更不必困在練多久才能練得好的算計之中。若因此而造成焦慮緊張，那就是因小失大、本末倒置；原為求鬆，卻應之以緊；越求慢越急躁，此養生大忌。以平常心處之，效果必彰。